传国玉玺：权力的象征与政治的博弈

传国玉玺：权力的象征与政治的博弈

在中国古代，传国玉玺不仅是皇帝的权力象征，更是正统地位的标志。其中，最为著名的莫过于刻有“受命于天，既寿永昌”八字的传国玉玺。这八个字不仅象征着皇权受命于天、神圣不可侵犯，更寄托了人们对国家长久昌盛的美好愿景。

传国玉玺的起源可追溯到战国时期，相传秦国用十五座城池从赵国换来了和氏璧。秦统一六国后，秦始皇命丞相李斯以和氏璧镌刻而成传国玉玺，并刻上“受命于天，既寿永昌”八字，以示其统治的合法与神圣。此后，这枚玉玺便成为了中国历代皇帝相传的印玺，象征着皇权的正统与神圣。

秦亡归汉后，刘邦将玉玺细心呵护，并在西汉王朝建立后将其作为新王朝的传国玉玺。然而，随着王莽的篡权，玉玺一度受损，后虽以金补之，但其神圣性已有所减损。新朝末年，玉玺又经历了更始帝、刘盆子之手，最终落入东汉刘秀之手，开始了在东汉诸帝手中的流传。

东汉末年，天下大乱，传国玉玺也经历了多次易手。孙坚在洛阳城南甄宫井中偶然得到玉玺，但随后被袁绍等人逼交。玉玺后又落入袁术之手，但随着袁术的败亡，玉玺又重归汉室。三国一统于西晋后，玉玺归晋，并在东晋、南宋、南齐、南梁等朝代中世代相传。

隋朝建立后，曾有人声称得到传国玉玺并献于隋宫，但其真伪已无从考证。唐朝时期，萧后携玉玺遁入突厥后又归李唐，但五代十国后唐末帝自焚后，玉玺再次失踪。

宋朝时，虽有农夫献玺，但被疑为伪造。元朝时，伯颜得玺后恐遭磨平而未敢示人。明朝时，徐达入漠北索玺无功而返。清朝时，皇太极得所谓“传国玺”，但被乾隆定为赝品。

传国玉玺的传奇故事，不仅是中国古代历史的一个重要组成部分，更是中华民族悠久文化和深厚历史底蕴的见证。虽然其下落成谜，但其所蕴含的历史意义和文化价值，却永远值得我们铭记和传承。