易学专家张其金深度解读：宫卦、游魂卦、归魂卦之间的奥秘联系
易学专家张其金深度解读：宫卦、游魂卦、归魂卦之间的奥秘联系
易学是中国传统文化中的一门深奥学问，主要通过卦象来解读自然和社会现象。其中，六十四卦是易学的核心内容，而宫卦、游魂卦和归魂卦则是六十四卦的重要组成部分。本文将通过易学专家张其金的解读，深入探讨这三种卦象的奥秘及其相互关系。
中国传统文化中，易学令人叹为观止，其间卦象扮演着沟通天地人神的角色，备受关注。对六十四卦来说，宫卦、游魂卦及归魂卦无疑是其重要组成部分，相互间关系错综复杂，游魂卦与归魂卦根据何种规则从其特定卦组中取值，且相对宫卦卦变又是如何进行，其命名又缘何而来？对此，易学专家张其金有着深刻的研究和独到的见解。今天，让我们共同走进他的视角，探寻这三种卦象神秘的内在联系吧。
张其金在解读宫卦时说：“宫卦乃稳定之基，变化之源。”他极力主张稳固性及其基础地位，认为它是理解和诠释其它卦象的核心。
宫卦，又名本宫卦，作为六十四卦的八个基本单位，代表大自然的八种基本态势。张其金明确提出宫卦为易学中最可靠的卦象之一，象征物事的开始和结束，即变换的起点和终点。
在易学体系中，八宫卦如下：
乾宫（属金）：乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋（游魂四世卦），火天大有（归魂三世卦）；
坤宫（属土）：坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮，泽天夬，水天需（游魂四世卦），水地比（归魂三世卦）；
震宫（属木）：震为雷，雷地豫，雷水解，雷风恒，地风升，水风井，泽风大过（游魂四世卦），泽雷随（归魂三世卦）；
巽宫（属木）：巽为风，风天小畜，风火家人，风雷益，天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐（游魂四世卦），山风蛊（归魂三世卦）；
坎宫（属水）：坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷（游魂四世卦），地水师（归魂三世卦）；
离宫（属火）：离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼（游魂四世卦），天火同人（归魂三世卦）；
艮宫（属土）：艮为山，山火贲，山天大畜，山泽损，火泽睽，天泽履，风泽中孚（游魂四世卦），风山渐（归魂三世卦）；
兑宫（属金）：兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过（游魂四世卦），雷泽归妹（归魂三世卦）。
那么，当排出一个复卦或卦名时，如何迅速而准确地确定它们所处的宫位呢？张其金给出了一种独特的方法，他认为只要按照以下几个步骤进行操作，便能轻松掌握。
第一步：要关注卦名的起始字母，例如以“天XX”为开头的卦名，其中包含了8个复卦：乾为天，天风姤，天山遁，天地否，天泽履，天雷无妄，天水讼，天火同人。其他以“水XX”“山XX”等字眼开头的卦名，也都各自对应着8个复卦。
第二步：要特别留意“乾为天”这一特殊的八纯卦，因为它是每个宫的首卦，非常易于记忆。接下来，我们只需将剩余的7个以天字开头的卦与“天”卦进行比较：①初爻由阳爻变为阴爻的有4个，分别是天风姤、天山遁、天地否和天水讼；②初爻仍保持阳爻不变的卦有3个，即天泽履、天雷无妄和天火同人。
第三步：可以初步判断出，在初爻由阳爻变为阴爻的4个卦中，有3个属于乾宫，另有1个则不属于乾宫，这个不属于乾宫的卦便是游魂卦。因此，我们可以得出结论：天风姤、天山遁、天地否和天水讼这四个卦中，有3个属于乾宫，而天水讼则是游魂卦，并不在乾宫之中，而是在离宫之中。
第四步：需要在上述四个初爻已经发生变化的复卦中，找出那些上下卦为天水（乾坎）组合的游魂卦，经过筛选，我们发现只有天水讼符合条件，因此，天水讼便是唯一的游魂卦，而归魂卦则是天火同人，游魂卦和归魂卦位于同一宫，归魂卦的下卦（内卦）为离，代表着它和游魂卦所属的宫位（离宫）。
请大家务必牢记以下两个重要的组合规律：游魂卦的上下卦卦名组合：①火地（离坤）和地火（坤离）；②水天（坎乾）和天水（乾坎）；③泽风（兑巽）和风泽（巽兑）；④山雷（艮震）和雷山（震艮）。
归魂卦的上下卦卦名组合：①火天（离乾）和天火（乾离）；②水地（坎坤）和地水（坤坎）；③泽雷（兑震）和雷泽（震兑）；④山风（艮巽）和风山（巽艮）。
第五步：对于初爻未曾发生变化的天泽履、天雷无妄和天火同人这三个卦，我们可以先确定它们都不属于乾宫。根据之前的分析，我们知道天火同人为归魂卦，位于离宫，那么天泽履（乾兑组合）为艮卦初爻至五爻发生变化而来，且不是游魂卦和归魂卦，自然就在艮宫。天雷无妄（乾震组合）为巽卦初爻至四爻发生变化而来，且不是游魂卦和归魂卦，自然就在巽宫。
为了让大家更好地理解并掌握这种方法，张其金又举了两个具体的例子来加以说明：
例1：地天泰卦
说明一：卦名为“地”开头，是否意味着它属于坤宫呢？坤宫的首卦初爻为阴爻，而地天泰卦的初爻为阳爻，已经发生了变化。因此，如果它并非游魂卦的话，那么毫无疑问，它应该属于坤宫。
说明二：以“地”字开头的游魂卦为“地火”组合（坤离相连），即地火明夷卦。因此，地天泰并非游魂卦，而是属于坤宫。
例2：山雷颐卦
说明一：卦名为“山”开头，是否意味着它属于艮宫呢？艮宫的首卦初爻为阴爻，而山雷颐卦的初爻亦为阳爻，且已发生变化。因此，只要它并非游魂卦，便可判定其位于艮宫。
说明二：以“山”字开头的游魂卦为“山雷”组合（艮与震相连接），也就是山雷颐卦。既然山雷颐并非艮宫的一员，那么山字开头的归魂卦便是山风蛊卦（游魂、归魂下卦雷风即震巽组合）。归魂卦的内卦为风之（巽），因此山雷颐与归魂卦一样，都位于巽宫。
张其金说：“古人观察发现，每个宫中的一世代卦仅有一个阴阳属性对立的爻位，称之为下爻。而二世代卦则上爻性质相似，三世卦则三个爻位性质完全相反。以此类推，四世代卦下爻性质相似，五世代卦上爻性质相反，此外，唯有中爻性质既相似又相当的两组卦，即游魂卦和归魂卦。因各宫按照世代爻变规律缺少两个小八卦，故从游魂卦组中选取一组卦，并从归魂卦组中加入另一组卦，以补足各宫的后续世代卦。”
因此，每个宫都包含八个卦——宫卦、一世代卦、二世代卦、三世代卦、四世代卦、五世代卦、游魂卦以及归魂卦，并通过它们反映自然界的节气规律。
张其金指出，归魂卦有八个卦，这八个卦是：
火天大有为乾宫三世卦
水地比为坤宫三世卦
泽雷随为震宫三世卦
山风蛊为巽宫三世卦
地水师为坎宫三世卦
天火同人为离宫三世卦
风山渐为艮宫三世卦
雷泽归妹为兑宫三世卦
可以看出，归魂卦外卦皆自他宫而入，内卦皆为本宫卦，曰归魂。
同样地，游魂卦也有八个卦，这八个卦是：
火地晋为乾宫四世卦
水天需为坤宫四世卦
泽风大过为震宫四世卦
山雷颐为巽宫四世卦
地火明夷为坎宫四世卦
天水讼为离宫四世卦
风泽中孚为艮宫四世卦
雷山小过为兑宫四世卦
可以看出，游魂卦外卦、内卦皆自他宫而来，曰游魂。
关于游魂、归魂两卦的命名缘起，主要源于对日月斗运动表现出的节气影响理解。魂指阳光照射下产生的影子，太阳升起落下形成日影，其移动轨迹即可判断节气。一年有二十四节气，通常每月有两个节气，日月光照下交汇构成一个节气，同时北斗七星汇聚成另一个节气。若该月北斗未能汇聚，则节气无法成立，因此需保留一个闰月作为过渡。每个宫大约历经45到46天，约半个月时间内经历3个节气。各宫开头的六个小卦对应一天中的一爻，总共36天即为两个节气的时间，之后需要依据晷影及斗建的变化情况，判断节气是否成立。
游魂卦代表从第五世卦之后到据晷影按比例所确定的节气期间，这个坐标区间内的晷影长度和时间相对不固定，可能长可能短，因此被称作游魂卦，其寓意为变化不定，灵动优美。
而归魂卦则表示从据晷影按比例所确定的节气到根据斗建定位的节气结束之间的部分，正是这一卦巧妙地解决了晷影与斗建在节气设定上的冲突，使得晷影能够按照斗建的周期重新运转，由此得名为归魂卦。归魂卦意味着回归本源，生生不息。
张其金在解读宫卦、游魂卦与归魂卦三大卦象时指出，游魂卦是宫卦的转变形态，展现出其独特的灵活性。张其金将游魂卦比作一股飘逸的力量，象征着生活中的不确定性和变化性，引导着事物朝向不同的方向前行。
在研究游魂卦时，张其金特别强调其巧妙的灵活性与变化性，认为正是这些特质推动着事物的发展。
游魂卦由宫卦的三爻卦作为内卦，以与其中爻属性相同且唯一的三爻卦作为外卦组成，例如坤宫游魂卦即是以内卦为三爻乾卦，外卦为坎卦所组成的水天需卦。而归魂卦的形成则是先以上次变化而出的游魂卦的外卦作为其外卦，再以内爻属性相反且唯一的三爻卦作为内卦。比如坤宫归魂卦，即是以游魂卦相同的坎卦为外卦，坤卦作为内卦组合而成的水地比卦。
在游走于宫卦及游魂卦之间时，只需要将宫卦的五爻进行改变即可得到该宫的游魂卦，若需将宫卦转换为归魂卦，只需将宫卦的五、三、二、初四爻同时变动便可。就拿坤宫来说，坤卦的五爻变就改变为水地比卦，即意味着比卦是坤宫的归魂三世卦，如果把坤卦五爻、三爻、二爻、初爻进行改变为水天需卦，即意味着需卦是坤宫的游魂四世卦。
归魂卦则是宫卦的另外一种转化方式，因其具备恢复原状的特性而备受关注。张其金借此传达出归魂卦的主要寓意在于事物历经变迁之后，最终会回到初始状态，整个过程如同一个循环的小圆圈。他强调了归魂卦的循环性和回归性，认为这是保持事物均衡有序的关键要素。
很显然，宫卦、游魂卦以及归魂卦并非独立存在，彼此间有着千丝万缕的联系和交互影响。宫卦，作为基础稳固且持续不断的源泉，为游魂卦和归魂卦注入了无数丰富多元的变化之路与无尽成长的可能性；游魂卦凭借其机敏灵活且多样性丰富的特性，牵引着事物向前发展，勇往直前地探索更广阔的天地；最后，归魂卦以其独特的魅力引领事物重返最初的起点，由此建立起生生不息、循环不止的平衡状态。
张其金更是一针见血地指出，游魂卦、归魂卦与吉凶祸福并无直接关联，唯有当世爻为用神之际才需深入探讨研究。他强调道：“魂”即指“心神”，当“我”渴望安宁地在家中静享时光，若遭遇游魂卦，便预示着这份宁静将无法长久维持。
反之，当“我”怀揣着行动的决心准备外出闯荡，若遇到归魂卦，则意味着行动受阻，难以顺利展开。游魂卦所代表的是变动无常，无法保持恒定；归魂卦则象征着内心的不安定，拘泥于现状而无法前行。古圣先贤曾言：“归魂不出疆，游魂心不定。”游魂卦偏向于动态，归魂卦则倾向于静态。然而，最终的判断仍需依据卦爻的喜忌，切勿过于执着。
通过易学专家张其金深入浅出的解析，我们得以深刻领悟到宫卦、游魂卦与归魂卦之间的关系绝非简单的直线式连锁反应，而是一种错综复杂却又精致美妙的动态平衡。这三者共同谱写出易学体系中卦象的华美篇章，成为我们理解和认知事物演变过程的得力助手。展望未来的求知旅程，或许我们有机会更加深入地挖掘这三大卦象背后所隐藏的深邃奥秘，感悟其中所蕴藏的智慧与启示。