毛泽东的法律启蒙：从私塾学习到法治思想的形成

毛泽东的法律启蒙：从私塾学习到法治思想的形成

1893年12月26日，毛泽东出生在湖南省湘潭县韶山冲一个普通的农民家庭。在他10岁左右的时候，父亲毛贻昌为他选择了当地有名的塾师毛岱钟作为启蒙老师。毛岱钟的私塾设在乌龟井，这里成为了毛泽东法律启蒙的起点。

毛岱钟的教学方法与传统的私塾有很大不同。他不仅教授四书五经，更注重实用知识的传授。据记载，毛岱钟特别向学生们讲授清朝的法律条例和衙门诉讼的诀窍。这种教学内容在当时的私塾中是相当新颖的，它打破了传统私塾只注重经典诵读的模式，为学生们打开了一扇了解现实社会的窗口。

在毛岱钟的教导下，毛泽东开始接触法律知识。这些内容虽然带有浓厚的封建色彩，但对年少的毛泽东来说，却是一次重要的思想启蒙。他开始意识到法律在国家治理中的重要作用，萌生了依靠法律武器建设国家、巩固政权的意识。这段经历可以看作是毛泽东法治思想的最早萌芽。

然而，毛泽东对法律的认识很快发生了重大转变。在学习法律的同时，他也亲眼目睹了两件令他深感震撼的社会事件。一件是当地发生的“抗租平粜”风潮：湖南遭遇严重灾荒，粮价暴涨，而地主毛鸿宾却囤积粮食谋取暴利。当佃农毛承文带领灾民要求开仓平粜时，毛鸿宾竟动用族规家法，将毛承文打得遍体鳞伤。另一件是正直的彭石匠因与地主发生冲突，被官府枉法判决，最终被迫造反，惨遭杀害。

这两起事件让毛泽东深刻认识到，所谓的“王法”并非公平正义的化身，而是统治阶级压迫民众的工具。他开始质疑自己所学的法律知识：“这种不公正的‘王法’，要他何用？”

在一次与毛岱钟的对话中，毛泽东坦诚地表达了自己对法律学习的困惑。毛岱钟试图说服他：“润之，你的这些想法，为师觉得是好的。但是，你不能把大清律条与法学、法制史等同起来看，法律作为一门学问还是值得一学的。”然而，毛泽东已经看清楚，在阶级社会里，法自君出，狱自官断，皇权凌驾于一切法律之上。他意识到，要真正为黎民百姓撑腰作主，只有起来推翻这个封建皇帝的家天下。

1910年春，毛泽东毅然离开乌龟井私塾，转学到东茅塘毛麓钟先生门下。在这里，他开始接触到更广泛的学问，包括《史记》《资治通鉴》《孙子兵法》等古代典籍。毛麓钟的教学方法强调独立思考和学以致用，这进一步开阔了毛泽东的视野。

1912年，19岁的毛泽东在湖南省立第一中学写下了《商鞅徙木立信论》这篇作文。在这篇文章中，他高度评价商鞅变法，称商鞅为“伟大之政治家”，并提出了“以法治国”的主张。他认为，法令是谋取幸福的工具，法治是取信于民、开发民智的必经之途。这篇作文得到了国文教员的高度评价，认为毛泽东“实切社会立论，目光如炬，落墨大方”。

1920年9月，毛泽东在长沙《大公报》上发表《释疑》一文，进一步阐述了他对法律实践性的认识。他指出：“‘法律学’是从‘法律’推究出来的，‘法律’又是从‘事实’发生的，我们但造我们湖南自治的事实，不要自治法，也未尝不可以。”这表明毛泽东已经形成了法律应从实践中产生的观点，强调法律不是少数人的专利，而是工人农民都可以参与制定和实施的事业。

毛泽东的童年法律启蒙经历，对他后来的政治觉悟和法治思想产生了深远影响。他从最初的法律学习者，转变为法律的质疑者，最终形成了自己独特的法治理念。这种转变过程，展现了毛泽东在追求真理道路上的不懈探索精神，也为他日后领导中国革命、制定新中国的法律制度奠定了重要基础。