高二适与兰亭论辩:一场跨越半世纪的学术争鸣
创作时间:
2025-01-22 19:05:43
作者:
@小白创作中心
高二适与兰亭论辩:一场跨越半世纪的学术争鸣
2024年2月29日至3月24日,《回望“兰亭论辩”——高二适与新中国江苏书学文脉研究展》在北京画院美术馆举办。此次展览展出高二适先生书法精品和“兰亭论辩”相关文献等近90件,以及受其书风影响的当代江苏书法家作品10余件。展览不仅展示了高二适在兰亭论辩中的学术贡献,更体现了他不随人俯仰的学术精神和高贵品格。
01
兰亭论辩:一场书法史上的重大争鸣
1965年,郭沫若在中国科学院院刊上发表文章,质疑《兰亭序》为王羲之所作,提出可能是隋代智永伪造的观点。这一观点引发学术界广泛关注。高二适随即撰文回应,支持《兰亭序》为王羲之真迹,但他的文章最初未被《光明日报》采用。后来,在章士钊的帮助下,毛泽东亲自过问此事,指示将高二适的文章与郭沫若的观点同时发表,以促进学术争鸣。
02
高二适的学术观点:文献学角度的严谨论证
高二适在《〈兰亭序〉的真伪驳议》中,从文献学角度出发,引用大量历史资料和法帖证据,力证《兰亭序》确为王羲之作。他指出,《兰亭序》不仅符合王羲之的时代风格,还与其个人书风相吻合。此外,他还强调,即便《兰亭序》是后人临摹本,也极有可能源自王羲之原作,具有重要的艺术价值。
03
学术精神:独立思考与求真务实
高二适在兰亭论辩中展现出了可贵的学术精神。他不盲目追随权威,而是基于严谨的学术研究提出自己的观点。这种“论学为重,得失为轻”的态度,体现了中国传统文人的风骨和学术追求。
04
现实意义:学术争鸣与文化传承
兰亭论辩不仅是一场关于《兰亭序》真伪的争论,更是一次重要的学术事件。它体现了学术研究中的严谨态度和求真精神,同时也促进了书法艺术的深入探讨。正如冯其庸先生所言:“兰亭论辩的意义已超越书迹本身,关乎学风与文风的建设。”
此次展览通过展示高二适的书法作品、相关文献以及受其影响的当代书法家作品,不仅展现了高二适的学术成就和艺术造诣,更体现了他对江苏乃至全国书法发展的深远影响。展览不仅是对历史的回顾,更是对学术精神的传承和弘扬。
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