鲁迅谈阮玲玉自杀：人言可畏

鲁迅谈阮玲玉自杀：人言可畏

1935年3月8日，年仅25岁的阮玲玉在上海自杀身亡。这位被誉为"电影皇后"的默片时代巨星，因无法承受舆论的恶意攻击，选择了结束自己年轻的生命。阮玲玉的离世震惊了整个社会，葬礼当天有十万市民自发送行，鲁迅先生也为她写下了《论人言可畏》这篇著名文章。

鲁迅在《论人言可畏》中，以阮玲玉的死为切入点，深刻剖析了舆论暴力对个体的伤害。他写道："人言可畏，这句话是确的。我常常想，如果大家都沉口如瓶，世界上便一定平安得多了。"鲁迅认为，舆论的可怕之处在于它能以"道德"的名义，对个体进行无情的审判和攻击。

鲁迅还指出，舆论的暴力往往打着"公理"和"正义"的旗号，实则是一种"多数人的暴政"。他讽刺道："中国的人们，遇见坏事情，是不待成群结队，就去攻击、罪恶、不道德；而遇见好事情，却也不待成群结队，就去赞美、扬善、道德。"这种"见风使舵"的舆论风气，正是阮玲玉悲剧的根源。

阮玲玉的自杀，正是"人言可畏"的典型案例。在她主演的电影《新女性》上映后，一些小报记者借机对她进行恶意攻击和诽谤。他们将阮玲玉的个人生活与电影角色混为一谈，制造出大量虚假新闻。这些谣言和诽谤，最终将阮玲玉推向了绝路。

鲁迅在文章中痛批那些"以守旧为美德，以出新为罪恶"的舆论制造者。他认为，这些人的行为本质上是一种"精神的虐杀"，比肉体的伤害更为可怕。阮玲玉的死，正是这种"精神虐杀"的直接结果。

阮玲玉的悲剧虽然发生在近一个世纪前，但"人言可畏"的现象在当代社会依然存在。在互联网时代，网络暴力已成为一种新的"人言之害"。社交媒体上的键盘侠们，常常以"正义"之名，对他人进行无端攻击和诽谤。这些网络暴力，不仅伤害了个体，也破坏了社会的和谐。

鲁迅在《论人言可畏》中提出的警示，至今仍具有深刻的现实意义。他呼吁人们在发表言论时，要有同理心，要尊重他人的尊严。在当今这个信息爆炸的时代，我们更应该谨记鲁迅的教诲，避免成为"人言之害"的制造者。

阮玲玉的离世，让我们看到了"人言"的巨大威力。鲁迅的《论人言可畏》，不仅是对一个时代的批判，更是对后人的警示。在当今社会，我们每个人都应该反思：我们的言论，是否在无意中伤害了他人？我们是否应该更加谨慎地使用自己的话语权？