正月初六：马到成功，送走穷鬼！

正月初六：马到成功，送走穷鬼！

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正月初六，农历新年的第六天，又被称为“马日”。这一天在中国传统文化中有着独特的意义和丰富的习俗活动。从大扫除到送穷鬼，再到商家开市营业，每一个仪式都寄托着人们对新一年的美好期待。

正月初六被称为“马日”，源自中国古代对六畜的崇拜。据《礼记·月令》记载，女娲创造万物生灵时，先造六畜，后造人。因此，农历正月初一至初六分别对应鸡、狗、猪、羊、牛、马六种动物。马日这天，人们会进行彻底的大扫除，清理积存的垃圾，祭拜厕所神明，寓意辞旧迎新，迎接新一年的好运。

送穷鬼是正月初六最具特色的习俗之一。这一传统可追溯至上古时代，据《岁时广记》记载，穷鬼是上古帝王颛顼之子，因喜穿破衣而得名。唐代开始盛行送穷鬼的风俗，宋代则固定在正月初六进行。

送穷仪式各地有所不同，但基本寓意相同。人们会将积存的垃圾或用煎饼覆盖后丢弃，象征着驱赶贫穷，迎接富裕。在老北京，妇女会将节日积存的垃圾扔出去，称为“送穷鬼”，同时摘下门上的挂笺，寓意送走穷神。

正月初六也是商家开市营业的重要日子。这一天，商家会举行盛大的祭祀活动，祈求新一年生意兴隆、财源广进。祭祀对象主要是五路财神、土地公和地基主。

祭祀活动通常在上午进行，需准备甜汤圆、发糕、吉祥水果、清茶或酒、三牲等供品。供桌由内向外摆放，最前面是香炉，两侧是蜡烛，后面依次是茶酒和供品。老板带领员工焚香祭拜，向神明报上公司名称和地址，祈求保佑。祭祀结束后，老板还会给员工发放开工红包，寓意“开年见红”。

进入现代社会，正月初六的习俗仍在传承，但形式上有所变化。随着环保意识的增强，许多地方改用电子鞭炮替代传统鞭炮；网络技术的发展也让拜年方式更加多样化，微信红包成为新的时尚。这些创新既保留了传统文化的精髓，又符合现代人的生活方式。

正月初六的习俗承载着中国人民对美好生活的向往，展现了中华民族辞旧迎新、追求幸福的精神风貌。无论是大扫除、送穷鬼还是开市营业，每一个仪式都凝聚着中国传统文化的智慧与魅力。在当代社会，这些传统习俗仍在不断创新和发展，焕发出新的生机与活力。