故宫春联：百年传承的文化瑰宝

故宫春联：百年传承的文化瑰宝

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光明网

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来源

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故宫春联是中国传统文化中的一颗明珠，承载着中华民族对美好生活的向往和对传统文化的传承。每年春节期间，故宫都会悬挂大量的春联和门神画像，这些春联不仅有着吉祥如意的美好寓意，还蕴含着深厚的历史文化内涵。

故宫春联的历史可以追溯到宋代。据史料记载，后蜀末代皇帝孟昶于北宋乾德二年（964年）除夕，命学士幸寅逊在寝宫门上的桃符撰词。幸寅逊作词后，孟昶对其所作内容并不满意，于是亲自题写了“新年纳余庆，嘉节号长春”，作为桃符的内容。此后，春联逐渐替代桃符，成为春节期间的重要装饰。

明清时期，春联成为宫廷传统。故宫博物院研究馆员周乾介绍，故宫现存明代的春联实物极少，但清代的春联比较丰富。根据清代宫廷档案记载：每年十二月二十六日，各宫殿悬挂春联和门神。在第二年二月初三，由营造司太监将其取下收库，来年再用。

故宫春联的特色主要体现在颜色、内容和形式三个方面。

颜色方面，故宫春联以红色为主，这与春联的起源——桃符有关。古人认为，在门上挂桃木制成的神符可以辟邪，而桃木通常是红色的。此外，在中国传统文化中，红色象征着温暖、驱邪和喜庆。不过，清代宫中还有白底春联，这与满族先民的色彩观念有关。满族先民居住在白雪皑皑的深山老林中，崇拜的山林色彩即为白色。他们认为，白色是驱魔洁世的吉祥之色。

内容方面，故宫春联多为吉祥语，体现了皇家气派。例如，“春满乾坤福满门”、“天增岁月人增寿”等，这些春联不仅表达了对新年的美好祝愿，还体现了皇家的威严和气派。

形式方面，故宫春联除了传统的对联形式外，还有春条形式。春条原意是指春天花木的枝条，后来演变为在红纸上书写吉祥祝福的语句。春条的张贴位置很灵活，字数也无限制，语言流畅、活泼、自然即可。

故宫春联的张贴有着严格的规定。每年腊月二十六，各宫殿开始悬挂春联和门神。到了次年二月初三，由营造司太监将春联和门神取下收库，以备来年再用。这种循环使用的方式，既体现了节约的精神，也保持了春联的新鲜感。

在张贴方法上，故宫春联遵循传统方式。面对大门时，上联贴在右手边，下联贴在左手边，横批从右向左读。这种张贴方式体现了中国古代从右至左的书写习惯。

故宫春联的文化内涵丰富，既体现了中华民族对美好生活的向往，也展现了满汉文化的融合。

从内容上看，故宫春联多为吉祥语，如“春满乾坤福满门”、“天增岁月人增寿”等，这些春联不仅表达了对新年的美好祝愿，还体现了皇家的威严和气派。这些吉祥语反映了中华民族对美好生活的向往和对幸福的追求。

从形式上看，故宫春联的白底春联体现了满族文化的特色。满族先民有“尚白贱红”的色彩观念，认为白色是驱魔洁世的吉祥之色。这种文化观念在故宫春联中得到了体现，展现了满汉文化的融合。

2025年是故宫博物院成立100周年，也是春节申遗成功后的首个“非遗年”。在这个特殊的年份，故宫春联不仅是一种装饰，更是一种文化的传承。它承载着中华民族的历史记忆，展现了中华文化的独特魅力，也寄托了人们对美好生活的向往。