探访合肥古建：包公园&明教寺
探访合肥古建：包公园&明教寺
合肥，素有“三国故地，包拯家乡”之称，是一座承载千年历史与革命精神的城市。这里不仅有见证中国近代革命历程的重要遗址，还有承载千年文化记忆的名胜古迹。让我们一同探秘合肥，感受这座城市的独特魅力。
包公园：清廉文化的传承之地
合肥包公园，是为了纪念北宋名臣包拯而建的园林，是合肥最具文化内涵的名胜古迹之一。园内清幽宁静，肃穆幽静的包公墓、古色古香的浮庄、庄严的包公祠，每一处都凝聚着包公清正廉洁的精神。
走进清风阁，包公的传奇故事跃然眼前。这座园林不仅是对包拯个人的纪念，更是对清廉文化的传承。漫步其中，仿佛能感受到包公“铁面无私”的浩然正气。
包公园始建于北宋治平三年（1066年），占地34.5公顷，相当于近50个足球场的大小，其中水域面积占了将近一半，因此逛起来空气清新，景色怡人，颇有江南园林的清丽气质。盛夏时节，池水碧波荡漾，荷叶青翠，池边绿树成荫，亭台楼榭临水而建，粉墙黛瓦，处处如诗如画。
园内清幽寂静，鸟啭蝉鸣，听不到汽车鸣笛声，看不到人来人往的喧嚣嘈杂，和周围的高楼大厦仿佛处于两个完全不同的时空，非常适合前来放松心情。黑门、黑匾额，金题字，透过大门隐隐见甬道两侧这隐蔽日的高大树木，所有元素叠加起来都给人以庄重肃穆之感。
整个包公园由包公祠、包公墓、清风阁、浮庄等景点组成，包公祠是其中最重要的建筑。我国包公祠最出名的有三座，都和包拯的人生轨迹有关，分别位于合肥、开封和肇庆，合肥这一座因在包公故乡所建而更具独特意义。
走入祠堂内，金色包公像坐立正中，两侧立有王朝、马汉、张龙、赵虎四大护卫。包公像上方“色正芒寒”匾额为李鸿章之兄李瀚章所题，两侧对联格外发人深省——照耀千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福；闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。
喜欢古装剧的人对龙头铡、虎头铡、狗头铡一定不陌生，不过这些影视剧中的器具真实呈现在眼前时还是会有种震慑感的。三种斩首器具分别对应不同阶层的人，龙头铡斩皇亲国戚，虎头铡斩达官贵人，狗头铡斩的则是刁民草寇。
展柜中陈列着各种以包公为原型创作的作品——书籍、VCD、DVD……都相当有年代感，由此也可见包拯秉公办案、清洁廉政的形象深入民心，千百年一直为人敬重。
包公祠内的蜡像馆生动再现了《怒弹国丈》《铡美案》《打龙袍》三则关于包公的经典故事。人物表情生动逼真，仿佛带人们走入了剧中，再次感受正义得到伸张的畅快。
包拯逝世后，宋仁宗曾亲临吊唁并追赠为礼部尚书，谥号“孝肃”，因此包拯也被后人称为“包孝肃公”，展柜内的册子就是他上书奏议的集子。
竹子苍翠挺拔，虽不粗壮却经风雨而不折，这样的形象用来比喻包拯的刚直不阿、不畏权贵再合适不过。
人们经常说“开封有个包青天，铁面无私辨忠奸”，很少人知道他的故乡其实在合肥，来合肥玩，这座历史文化古迹记得来打卡。
明教寺：三国遗迹与佛教文化的完美融合
明教寺，原名明教院、铁佛寺，又称明教台、曹操点将台。原址是三国时期曹操所筑的教弩台，俗称“曹操点将台”。教弩台高4.3米，面积3800平方米，呈正方形。
三国时期，曹操在今明教寺原址修建点将台，南朝梁武帝年间，明教寺初建，隋末，明教寺毁于兵变，唐朝大历年间，在废墟中挖得铁佛一尊，高丈八，代宗皇帝李毅诏令重建，定名明教院，明朝以后改称明教寺，沿用至今。
明教寺位于安徽省合肥市淮河路东段，迄今已有1700余年历史是江淮著名胜迹，属禅宗五家之一的临济宗，古庐阳八景之一，是合肥最大、最古老的佛教寺院，合肥十大地标之一。
见证了南朝至民国时期中国江淮佛教文化的发展变化。1983年，该寺被定为汉族地区佛教全国重点寺院，安徽省重点文物保护单位。明教寺由佛殿、藏经阁、西厢院三部分组成。殿分正殿和后殿，有佛像三十多尊。
明教寺由佛殿、藏经阁、西厢院三部分组成。殿分正殿和后殿，有佛像三十多尊。有山门、天王殿、大雄宝殿、地藏殿、客堂、寮房等，为光绪年间所建。
明教寺前殿为天王殿，殿东厢为“三国文物陈列室”，陈列着当年魏、蜀、吴三国军队的旗帜，战场上用过的刀枪剑戟及与教弩台有关的强弓硬弩。
参观了李鸿章故居，沿淮河路继续向西，这里有一座江淮大戏院，听说在合肥当地比较有名气，所以过来看看。此处已离开了步行街的范围，爬上一座奇怪的公交车站台二层，透过树缝，看到了马路对面的大戏院，灰色的墙身，绿色的琉璃瓦，中西合璧的造型。据说这里曾经非常辉煌，只可惜随着时代的发展，渐渐变得有些落寞。
离开大戏院，原路返回，准备去淮河路另一侧的那座明教寺。明教寺也是一处国家级文物，其最初的历史可追溯到三国时期，当时这里是曹操所筑的教驽台，难怪周围都是平地，这座寺院却建于高台之上，刚才经过时还觉得有些奇怪。
教驽台高4.3米，面积达3800平方米，以土堆成，四周围以条石，呈覆斗状。根据史料的记载，为抵御东吴水军，曹操曾在此驻扎并训练500名弓弩手，因而得名。离此不远处的逍遥津，就是当年的战场，张辽也因此逍遥津之战，而威震江东。
台上的寺院始建于南朝梁武帝年间，属禅宗临济宗寺院，距今已有1700余年的历史。初建寺院毁于隋末兵变，唐大历年间代宗皇帝诏令重建，取名明教院，明时改称明教寺。清咸丰三年又毁于战火，同治九年重建，民国时部分建筑被日军飞机炸毁，解放后又多次重修。
明教寺是一个收费景点，售票点在教驽台底层比较隐秘，记得登台前先把票买好，免得上下多跑一趟。走进寺院，发现高台上的空间并没有想象的大，也限制了寺院的发展。迎面就是大雄宝殿，天王殿充当了山门。
在大雄宝殿的旁边，有一座凉亭，上面写着“古屋上井”匾额。亭下有一古井，据说为当年曹军汲水之用，因井口高过四周的民房，所以称屋上井。看井石上被井绳磨出的一道道凹槽，也能感受到其所经历的岁月沧桑。
寺院一角，还有一座钟亭，为重檐翘角设计，亭上悬挂“教驽梵钟”匾额，亭内则吊着一口大钟，上面刻有“庐州明教寺”的文字。大钟铸于清道光年间，声音悠扬清远，当年其音可传遍老城。
实用游玩攻略
包公园和明教寺都是合肥重要的历史文化景点，游玩建议如下：
交通：两处景点都靠近淮河路步行街，地铁1号线可直达。建议从包公园出发，步行至明教寺，沿途可游览淮河路步行街。
时间安排：建议上午游览包公园（约1.5小时），下午游览明教寺（约1小时）。
门票：包公园免费开放，明教寺门票10元。
周边配套：两处景点周边都有餐饮和住宿设施，游玩便利。
合肥，这座承载千年历史与革命精神的城市，以其丰富的革命遗址和名胜古迹吸引着游客纷至沓来。无论是追寻革命足迹，还是品味传统文化，合肥都能让你领略到中国历史的厚重与魅力。