过年贴门神：秦琼、尉迟恭守护家门
过年贴门神：秦琼、尉迟恭守护家门
过年时，人们会在门上张贴秦琼和尉迟恭的画像作为门神，以求妖魔鬼祟不敢入门。这一传统源于唐朝，据传与唐太宗李世民有关。当时，李世民夜宿霍邑衙门被无头鬼惊扰，徐茂公建议派秦琼和尉迟恭守门驱邪，效果显著。从此，这两位忠勇大将便成了民间最著名的门神，相沿成习至今。
忠诚勇武的名将
秦琼，字叔宝，唐朝初期的杰出将领，以其卓越的武艺和忠诚的品质著称于世。他出生于一个武将世家，自幼便受到严格的武术训练，练就了一身过人的武艺。成年后，他投身军旅，开始了自己的传奇人生。在军事生涯中，秦琼屡建奇功，为唐朝的统一和繁荣作出了巨大贡献。他勇敢善战，多次在战场上冲锋陷阵，击败敌军。同时，他也具备高超的战略眼光和指挥才能，能够运筹帷幄之中，决胜千里之外。他的忠诚和勇敢赢得了皇帝的信任和赏识，被封为护国公，成为了唐朝的一位重要将领。
尉迟恭，原为刘武周部将，归顺唐朝后在征讨王世充时崭露头角，深受李世民信任。在玄武门之变中，尉迟恭射杀李元吉，保护李世民安全，战功卓著，封吴国公。尉迟恭以其卓越的军事才能和忠诚的品格，成为了李世民最信任的将领之一。这种忠诚，不仅仅是对主子的效忠，更是一种对国家和理想的坚持。
从将军到门神
关于秦琼与尉迟恭成为门神的原因，有一则广为流传的传说。相传唐太宗李世民在一次梦中见到泾河龙王诉冤索命，为了安抚龙王的怨气，李世民决定寻找两位威武不凡的将军镇守宫门。在群臣的推荐下，秦琼与尉迟恭被任命为宫门的守卫。从此，他们的画像被贴在门上，成为了守护家宅的门神。
贴门神的习俗
门神通常以成对的形式出现在住宅的门上，亦即左一位右一位。这一习惯可以追溯到古代，当时宅门常为双扇，而每扇门上则贴上一位门神。历史记载表明，南北朝时期的门神是神荼与郁垒，象征惩善扬恶；而在唐代，门神的形象则演变为著名将领秦琼和尉迟恭，这一对武将门神即成为大多数人熟知的节日守护者。
除了武门神，实际上，文门神也非常重要，代表人物包括魏征、文天祥、海瑞等，通常贴在正厅或厢房。为了更加讲究，某些家庭还会添加“福禄门神”，这类门神往往身着文官服饰，象征着如意吉祥。
那么，贴门神还有哪些具体讲究呢？首先，左右两边的门神不能弄反，额面朝对方；其次，门神的搭配也有讲究，比如秦琼与尉迟恭永远成对出现，而神荼与郁垒也是如此；第三，贴门神的频率一般是每年一次，旧的门神最好焚烧而不是随意丢弃，以示尊敬；最后，贴门神的最佳时机是在除夕日落之后，全家人齐聚一堂时进行的，这样能够让每位家庭成员都感受到门神的庇护。
门神画的艺术特色
门神年画是我国传统民间艺术，反映了中华民族特有的文化习俗、审美理念以及人们对生活的美好期许。五代至北宋时期，随着雕版印刷技艺的发展，门神图像逐渐从手绘转向量产，使得“百鬼畏之”的门神年画得以推广、普及，并随着时代的发展逐渐衍生出多样的形式和主题，成为具有独特审美韵味的艺术形式。
近年来，门神年画在保持传统技艺与风格的基础上，尝试从不同维度进行创新改良，如油画门神、玻璃镶嵌门神等。此外，常见的文门神有萧何、包拯、文天祥等忠贤良臣。在塑造这类门神时，往往会清晰刻画其官服纹样与衣饰细节，在彰显其清正廉洁、执法严明、不畏权贵等人格品质的同时，凸显精美的画面质感。
传统文化的传承
尽管现代社会科技发达，人们对于超自然现象有了更科学的认识，但贴门神的习俗依然在许多地方延续着。这不仅仅是一种迷信，更是一种文化传承，寄托了人们对平安、幸福的美好向往。门神年画不仅是驱邪避灾的象征，更是一种独特的民间艺术形式，展现了中国传统文化的魅力。
在当今社会，这一传统习俗被赋予了新的意义。它不仅是对历史的缅怀，更是对美好生活的向往和追求。门神年画所蕴含的忠诚、勇敢、正义等精神品质，与现代社会的价值观相契合，成为了连接过去与现在的文化纽带。