巧笑倩兮，美目盼兮：庄姜夫人的绝世之美
巧笑倩兮，美目盼兮：庄姜夫人的绝世之美
“巧笑倩兮，美目盼兮”，这句流传千古的诗句，出自《诗经·卫风·硕人》，是对春秋时期齐国公主庄姜的绝美描写。庄姜，这位出身高贵的女子，不仅是齐庄公之女，更是卫庄公的夫人，她的美貌与气质，通过这句诗被永远定格在了中国文学史上。
《硕人》全诗共四章，每章七句，以铺陈的手法，从多个角度描绘了庄姜的美貌与仪态。诗中写道：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”这段描写，运用了多个生动的比喻：手指如春荑般柔软，皮肤如凝脂般细腻，颈项如蝤蛴般优美，牙齿如瓠子般整齐，额头丰满，眉毛弯曲，而最传神的莫过于那迷人的微笑和顾盼生辉的眼神。
“巧笑倩兮，美目盼兮”八字，之所以能成为描写女性之美的经典，不仅在于其对外貌的刻画，更在于其对神韵的捕捉。正如孙联奎在《诗品臆说》中所言，这八个字传达出了庄姜的“神”，而非仅仅是“形”。它描绘的不仅是静态的美，更是动态的、富有生命力的美。一个“巧”字，写出了笑容的自然与灵动；一个“盼”字，展现了眼神的流转与传情。这种由内而外散发出的美，超越了单纯的外貌描写，触及到了人物的气质与灵魂。
这句诗对后世文学产生了深远影响。它开创了用细节描写展现女性美的先河，成为了后世诗人描写美人时的典范。从《离骚》中的“美人香草”，到唐代诗人笔下的“回眸一笑百媚生”，无不受到这句诗的启发。它不仅影响了文学创作，更塑造了中国人对女性美的审美标准。
更值得一提的是，这句诗还引发了孔子与子夏之间关于“礼”与“仁”的哲学对话。子夏问孔子：“'巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。’何谓也？”孔子答曰：“绘事后素。”子夏进而问：“礼后乎？”孔子大为赞赏，认为子夏领悟到了诗的真谛。这里的“绘事后素”，比喻只有具备良好的质地，才能成就美好的事物。而“礼后乎”则暗示了礼是建立在仁德之上的，正如美丽的外表需要内在的品质来支撑。
庄姜的美，不仅在于其外貌的出众，更在于其高贵的身份与品德。她出身齐国贵族，嫁入卫国为夫人，不仅以美貌赢得了人们的赞誉，更以其贤良淑德赢得了世人的尊敬。《硕人》中写道：“齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。”这几句看似简单的介绍，实则展现了庄姜显赫的家世与尊贵的地位。她的美，是内外兼修的完美体现。
“巧笑倩兮，美目盼兮”这句诗，之所以能成为中国文学史上描写女性之美的经典，不仅在于其对美的精准捕捉，更在于其对人性的深刻理解。它告诉我们，真正的美，不仅仅是外在的华丽，更在于内在的气质与品德。庄姜的美，正是这种内外兼修之美的完美体现。这句诗，也因此成为了中国文学史上描写女性之美的不朽名句。