春节器物——吊钱：春节剪纸
春节器物——吊钱：春节剪纸
吊钱，又称“挂签”“挂千”“过门笺”“门吊子”，是北方春节民俗中不可或缺的装饰品。它不仅承载着丰富的历史文化内涵，更寄托了人们对新年的美好期盼。本文将为您详细介绍吊钱的历史渊源、制作工艺和使用习俗。
吊钱的起源传说与历史考证
贴吊钱的习俗源于北方，民间传说其起源与姜子牙封神有关。相传姜子牙的妻子被封为穷神后，人们为了驱逐穷神，便在门窗上挂上破布条、破纸，后来逐渐演变成刻有各种图案花纹和吉祥话的吊钱。
然而，关于吊钱的起源，更多学者认为其源于古代立春日的幡胜。幡胜，又叫“春幡”“春胜”，是立春日妇女戴在头上的装饰，也是迎接春天到来挂在树上的小旗帜，是人们表达迎春喜悦心情的一种装饰。
唐宋时期春幡春胜的盛行
汉代开始出现“立青幡”的习俗，晋代春幡、春胜更为普及。南朝·梁·宗懔《荆楚岁时记》记载：“立春之日，悉剪彩为燕戴之，贴‘宜春’二字。”南朝·梁·徐勉《咏司农府春幡》诗云：“逶迟乘旦风，葱翠扬朝旭。”南朝·陈·徐陵《杂曲》也说：“立春历日自当新，正月春幡底须故。”唐·李商隐《人日即事》更是明确指出：“镂金作胜传荆俗，剪彩为人起晋风。”可见春幡起于晋，至南朝已极为盛行。
有唐一代，沿袭旧俗。立春，上自皇宫，下至民间都要举行迎春仪式，皇帝也以春幡作为赏赐。孙思邈《千金月令》记载：“唐制，立春赐三宫彩胜，各有差。”唐·崔日用有《奉和立春游苑迎春应制》诗云：“瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。”唐·李远《立春日》诗曰：“钗斜穿彩燕，罗薄剪春虫。”
到了宋代，文化经济进一步发展，立春日盛况远胜于唐代，宫中赐幡胜已成为定制，而且仪式更为隆重，臣下都得入贺讫，戴春幡胜回家。孟元老《东京梦华录》记载：“春日，宰执亲王百官皆赐金银幡胜，入贺讫，戴归私第。”北宋·梅尧臣有《王乐道太丞立春早朝》诗曰：“近臣头上黄金胜，殿前拜赐东风应。”北宋·韩维也有《夫人阁》诗云：“宫娃拂晓已催班，拜谢春幡列御前。”宋代还出现了春贴。春帖之俗由晋“贴宜春字”发展而来，初起于王公贵胄，在立春日用罗帛做底衬，上书五言或七言绝句，用金丝彩线刺绣，或用金箔剪贴，粘贴在宫中各门帐上。周密《武林旧事》记载：“帝、后、贵妃、夫人诸阁各有定式，绛罗金缕，华粲可观。”后来春贴之俗逐渐发展到民间，南宋·陈元靓《岁时广记·撰春贴》记载宋代民间“或用古人诗，或后生拟撰，作为门帖，亦有用厌胜祷祠之言者”。
俗谚有“春打六九头”之说，立春与元日（正月初一）相距不远，悬挂、张贴、簪戴春幡的习俗在宋代已呈现和元日（春节）习俗相融合的趋势。吴自牧《梦粱录·卷六·十二月》记载：“街市扑买锡打春幡胜、百事吉斛儿，以备元旦悬于门首，为新岁吉兆。”南宋·周必大在《玉堂杂记》中记载：“除日，更春帖、柱联、门额。”南宋·陈元靓《岁时广记·撰春贴》又引《皇朝岁时杂记》“元旦以鸦青纸或青绢剪四十九幡，围一大幡，或以家长年龄戴之，或贴于门楣”。
吊钱的演变与发展
吊钱大约由春贴逐渐演变而成。唐宋时期宫中春帖为红底金字，张贴于门壁屏帐，多为罗帛制作，显得富丽堂皇；民间多用纸书写，红底黑字同样有春意盎然之感。春帖的制作，主要手法是剪裁刻镂，所谓“金薄镂春幡”（宋祁《春帖子词·夫人阁》其六）、“裁胜刻金花”（司马光《太皇太后阁》），这与现代吊钱的制作工艺大体一致。
由春贴演变为吊钱不知始于何时。据山东省莒县来氏家谱记载，来氏家族于明洪武年间从浙江萧山县移民到莒县定居，并将“过门笺”带到莒县。乾隆年间，来氏族人就有承祖业制作过门笺者。当时的“过门笺”多刻镂：一帆风顺、二字平安、三阳开泰、四喜齐来、五谷丰登、六合同风、鸿福临门、风调雨顺等。由此推断，吊钱至晚在清乾隆年间已经在山东出现。清·潘荣陛《帝京岁时纪胜》中已有“挂钱辉五色”的记载。所谓“五色”为大红、粉红、黄、绿和蓝，其顺序为“头红、二绿、三黄、四水（粉）、五蓝”，现在多为大红色，其他颜色少有用之。清·富察敦崇《燕京岁时记》中有更为详细的记载：“挂千者，用吉祥语镌于红纸之上，长尺有飓，贴在门前，与桃符相辉映。其上有八仙人物者，乃佛前所悬也。是物民户多用之。其黄纸长三寸，红纸长寸余者，日小挂千，乃市肆所用也。”富察敦崇所云“挂千”之“千”是“钱”的谐音，古时一贯铜钱为一千文，因此“挂千”即“挂钱”。贴“挂千”“挂钱”表现的是人们对于新年的美好期盼。在山东有民谣：“过门笺，落门笺，落到地上都是钱。”因此“过门笺”挂在门上就是“挂千”“挂钱”“吊钱”，亦有曰“掉钱”者，取天上掉钱的美好寓意。
吊钱的制作与使用习俗
吊钱一般长为26至30厘米，宽20至25厘米。由膛子（中心花纹）、边框（上、左、右）和穗子（俗称牙子）三部分组成。膛子多为“福”“禄”“寿”“喜”“财”“竹报平安”“合家欢乐”“五谷丰登”“天官赐福”等吉祥文字，配有青松、白鹤、红梅、喜鹊、蝙蝠等吉祥图案，边框大多镂刻“连线”“鱼鳞”“方胜”“回纹”等图案花纹作为装饰。
吊钱一般贴于门楣之上，大门一般贴三到五张，房门相对较窄，一般贴三张。天津贴吊钱的习俗与其他地区不同，门楣、窗户、老年间的粮囤等凡可贴处均贴吊钱，红红火火，微风过处，一片片红色摇曳，年味十足。在天津，一般于腊月二十九日，与福字、对联、窗花一起张贴，谓之“贴倒有（酉）”。
大多数地区，揭吊钱一般在正月十六，据说如不摘下，瞌睡虫就会伴着不走，使这家人经常打瞌睡，影响生产。而天津则不同，揭吊钱在正月二十五填仓之时，揭下的吊钱要压在粮囤之下；随着城市化的发展，现代家庭没有粮囤，则一般压在储存粮食的箱柜的底层，于端午清理卫生的时候方可扔掉，另外一种说法，是要把吊钱一直压到来年的正月二十五填仓。