办丧事时，孙子辈戴孝的规矩与习俗

办丧事时，孙子辈戴孝的规矩与习俗

在中国传统丧葬习俗中，孙子辈戴孝的规矩有着悠久的历史和丰富的内涵。从五七除孝到替父戴孝，从热孝禁忌到守孝不喜，这些习俗不仅体现了中华民族尊祖敬亲的孝道文化，也反映了社会变迁中传统与现代的交融。

老人去世后，孙子辈戴孝的规矩，主要有五七除孝、替父戴孝、热孝禁忌和守孝不喜等四个方面。

一、五七除孝

祖辈去世，父母健在的，作为孙子在为祖辈烧五七纸以后，一般是可以除去孝服，不再戴孝的。这里说的戴孝，是所有的孝衣、孝帽、孝鞋等，皆可一并除去。

有的地方，孙子辈们除孝的时间，会等到老人百天之后。最多的，不会到一年才除孝。

二、替父戴孝

替父戴孝，在民间自古以来就有这个风俗习惯。当父亲已经离开人世，在祖辈去世时的丧葬期间，作为孙子的可以替父戴孝，执行孝子的礼仪。报丧、拿哀杖、摔老盆等，都是由孙子来代替。

守孝时，一般要等到祖辈满周年祭日之后，才可以除孝。最长的，要等满三年之后除孝。

三、热孝禁忌

在中国民间，热孝期的长短，各地风俗不同。一般最短为三天或七天，也就是在老人入土安葬完毕。长一点的，是五七、七七或百日。热孝时间达到一年的，比较少见。

在热孝期间，作为孙子辈的人，男孩子不可以剪头发，女孩子不可以浓妆艳抹，不穿大红衣服，不到娱乐场所玩耍，不到其他人家做客。毕竟，从讲究卫生等方面来说，热孝时间太久，不利于人的身心健康和生活工作。

四、守孝不喜

守孝的时间，一般是三年。自老人安葬之后，到守孝满三年结束时，作为孙子辈的人，不会结婚和出嫁。这在中国的广大民间，基本都有实行。

有的地方特别讲究的，在守孝期间，夫妻不能同房，还有不能洗澡的。禁忌太多，其实，并不能真正体现对逝者的追思和留恋。

结语

现在是新社会，新风尚，戴孝的规矩简单了很多，也没有过去那么多的讲究和禁忌，一般情况下，孙子辈的人，在头七之后都会除孝。一年之内，结婚和出嫁，也未尝不可。

对老人的孝道，不是在其死后做得有多好，而是在其活着的时候，多尽孝，让老人安度晚年，才是正道。