泉州游神：千年民俗文化的传承与创新
泉州游神：千年民俗文化的传承与创新
泉州游神是福建游神文化的重要组成部分，起源于古代帝王巡狩四方，与闽南地区的民间信仰密切相关。泉州游神具有浓厚的宗教色彩和文化内涵，既体现了对神明的崇敬，也展示了地方文化特色。
泉州游神的历史渊源
泉州游神的历史可以追溯到古代帝王巡狩四方的制度。据《山海经·海外南经》记载，游神的职责是为天帝视察一方。在中国民间信仰体系中，有“日游神”“夜游神”的角色，分别在白天、夜晚监察人间的善恶。
泉州游神的兴起与闽南地区的自然环境和历史背景密切相关。福建依山傍海，自古以来自然灾害频发，洪水、干旱、台风、瘟疫都会对人们造成毁灭性的伤害。人们为了抵抗“天灾人祸”而不断创造神明，加上福建地区的原住民是“闽越”族群，历来“好巫尚鬼”，有力推动福建民间信仰发展。
泉州游神的具体流程
泉州游神活动通常在特定节日举行，主要流程包括请神、游神和送神三个环节。
请神
请神出庙要先通过掷筊（又称“卜杯”）来征求神明的意愿。具体做法是，由年长的尊者手持两枚月牙形的筊杯向神明请示是否愿意出庙巡游。与此同时，人们已经做好了“游神”的各项准备工作，蓄势待发，只等神明“点头”了。然后掷筊，若三次都出现了一正一反的“圣杯”，那么大家就欢呼雀跃地请出神明，动作必须迅速而有序，据说人们跑得越快，神明越高兴。
游神
“游神”即巡游。“游神”开始前会进行“问神”的仪式，意思是征求神灵的旨意，先从哪个方位开始巡游。“游神”活动正式开始后，整个队伍在锣鼓喧天、鞭炮齐鸣的热闹氛围中依序向前，一般由开道神“马夫”手持马鞭领路（龙海下宫村的游神则由“扫帚娘子军”为众神明开路），马夫模仿骑马的姿势来回跑跳，挥鞭扫除障碍，神明驾前仙童“孩儿弟”、腰挎宝剑的将军紧随其后，接着便是“世子天团”，他们迈着特有的步伐，表现出庄重而不失亲和。
送神
游神活动结束后，需要举行送神仪式，将神明送回庙宇。这个过程同样庄重而热闹，伴随着鞭炮声和锣鼓声，人们祈求神明保佑一方平安。
泉州游神的文化内涵
泉州游神不仅是一种宗教活动，更是一种文化传承。它体现了闽南地区人民对神明的崇敬，对平安和幸福的渴望。同时，游神活动也是闽南文化的重要载体，通过各种民俗表演和仪式，展现了闽南地区的艺术特色和历史传统。
泉州游神的现代发展
随着时代的发展，泉州游神也在不断创新和演变。它已成为当地重要的文化旅游项目，吸引了大量游客前来观赏。然而，这也带来了一些挑战，如商业化倾向、安全问题等。如何在传承中创新，保持文化内涵的同时满足现代需求，是泉州游神面临的重要课题。
观看泉州游神的实用建议
如果你计划观看或参与泉州游神活动，以下是一些建议：
时间安排：泉州游神通常在特定节日举行，如春节、元宵节等，具体时间可能因地区而异。
着装建议：活动当天人流量大，建议穿着舒适、便于行走的衣物和鞋子。
安全注意事项：远离鞭炮燃放区域，注意个人财物安全。
交通方式：建议提前规划行程，选择合适的交通方式，如大巴或包车。
文化尊重：尊重当地习俗，避免触碰神像或供品，不要随意打断仪式。
通过参与泉州游神活动，你不仅能感受浓厚的地方文化氛围，还能深入了解泉州独特的民俗传统。这是一次难得的文化体验，值得你亲自去感受和探索。