铜川自驾游：探访药王山的历史文化
铜川自驾游：探访药王山的历史文化
地处中国大西北的铜川，以其独特的自然景观和深厚的文化底蕴吸引着游客。其中，被誉为“中国第一保健山”的药王山，更是这座城市的瑰宝。药王山不仅是一处延续千年的养生圣地，更是一座承载着中华民族医药文化精华的历史丰碑。
药王山：千年养生地的历史积淀
药王山原名磐玉山，位于铜川市耀州区城东1.5公里处。这里因唐代著名医药学家孙思邈而得名。公元682年，孙思邈在此地仙逝后，人们为了纪念这位伟大的医药学家，将此山改名为药王山。
作为1961年被国务院公布的全国第一批重点文物保护单位，药王山经过半个多世纪的精心保护和深入发掘，现在不仅是研究、传播中医药传统文化的妙应宝地，也是一处古迹众多、景色怡人的旅游名胜。药王山占地面积10.1平方公里，五峰环峙，古柏葱郁，自古就是关中渭北地区久负盛名的旅游胜地。
核心景区：承载千年文化记忆
药王山核心景区约4平方公里，分为南山和北山两大景区。南山景区，又称南庵，是孙思邈隐居并辞世之地，因此历史文化内涵极为丰富，逐步演变为纪念孙思邈的重要活动场所。
南庵的山门是明清以后重建的，最引人注目的是山门前那棵千年老柏树。2008年在南庵建成的全国最大的药王孙思邈石雕像及祭祀广场，面积达3000平方米，配有香炉香案，且有华表耸立，宽广大气，是当地群众集会祭祀药王的理想场所。
在广场最高点矗立的药王塑像，面南而立。像高14.1米，寓意药王141岁的高龄。他体态端庄，神情自若，白发长须，给人一种仙风道骨之感。特别是广场中央的拜真台，上面镌刻着药王的医药养生名言，无疑是药王自身养生的经验总结。
建于清康熙5年（1666）的文昌阁（魁星楼），楼内供奉佛家“送子观音”和魁星。最吸引人的，是靠近文昌阁的这两棵古柏，它们可是这里的“活文物”。据统计，在药王山，像这样的千年古柏有30多棵，500年以上树龄的古柏有千余棵。这些古柏无言地告诉游客：药王山的历史十分悠久。
事实上，药王山是一个天然的植物园。现存有针叶和阔叶林木数十种，天然药材200多种，保留有古柏林2000多亩，近10万株，是陕西关中地区面积最大的一块原始柏树林。现代科学研究证明，柏树中散发出的清香气味，有利于人的心脑系统畅通，柏树丛中是修身养性的好场所。由此也就理解了为什么孙思邈晚年要将药王山作为自己的归隐处，而且还是一个高寿老人。
九十年代初在南庵建立的药用植物标本展室，展出各种药物标本540多种，为医学院校、科研单位和从事药材种植的广大药民学习、查询、鉴别、研究等提供了难得的实物资料。
药王手植柏，又名唐柏，它是这里的柏树王，传说是孙思邈亲手所植。树高12.5米，腰围3.95，树干纹理扭转，古称“转纹柏”。清代杨再阶有诗赞曰：“古色苍苍起石磷，虬枝佝偻已千春，时邀夜月闲相诉，似恨当年轻转身”。
南庵碑廊，陈列自宋代至民国是碑石31通，有记事、诗赋、经幢、御旨等内容，系统反映了药王山的历史沿革、庙宇兴废、宗教发展、祭祀药王、文化艺术等情况，是一部珍贵的历史教科书。
始建于1272年的元代大殿，虽经后世多次维修，但原结构未变。这座建筑最珍贵的地方，是殿内东西二壁保存有两幅元代壁画《朝元图》，是目前陕西境内地面建筑中尺寸最大的古代壁画。
北山景区集中了药王山名胜的精华，其最大的看点是那著名的摩崖石刻、碑林和药王大殿。1988年修建的摩崖石刻保护大厅，七间开，为仿唐建筑，明柱回廊，重檐格窗，其内是北朝经唐宋至明代1200多年间雕凿的佛龛佛像。
特别是保存完好的45尊各个时期的摩崖石佛造像，艺术风格鲜明，雕刻手法精湛，形象生动，堪称精品，可谓国之瑰宝。因摩崖石刻景点禁止拍照，无奈之下，只能在购买的一本药王山书籍上翻拍了两张，以弥补缺憾。上图左为北周时期造像，右为唐代造像。
药王山的碑林也是一部值得慢慢品读的历史和书法“大书”。北山景区的碑林现藏有北魏至隋唐时期珍贵碑石76通，约占药王山碑石总量的四分之一，也是全国馆藏魏碑最多的碑林，在国内外享有盛名。据说，于右任先生曾多次到药王山访碑，并赋诗为记。
山路陡峭，古道幽幽，通往药王大殿的石阶是如此的悠长。药王大殿是北山景区的中心，其建筑为明代所建。大殿以崖而筑，整体布局为“回”字形，由一天洞、祀殿、玉皇楼、献亭、凌虚阁、三官殿及配套厢房组成，建筑古朴，气势恢宏。
药王大殿内外有多处历代题刻、匾额和碑石，字体古朴苍健，文字内容精妙，绘画舒展大气，深受历代文人骚客的喜爱。祀殿内供奉的明嘉靖年间彩塑的药王像，像高3米，唐衣冠，仪态端庄，面目
孙思邈与药王山的不解之缘
孙思邈，字元晖，亦称孙真人，出生年份说法不一，但无论哪种说法，孙思邈都活过了百岁。孙思邈是唐京兆华原（今陕西耀县）孙家塬人，唐代医药学家，著有《千金要方》、《千金翼方》，统称“千金方”，即取自“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”之意。还在朝廷的要求下，主持编撰完成了世界上的首部国家药典《唐新本草》。因其卓著的医药学成就，被后人尊称为“药王”，宋徽宗曾封其为：“妙应真人”。
在道教中孙思邈被尊为“九天采访三界药王天医大圣”、“药王孙大真人”等。农历四月廿八，为孙思邈孙真人诞辰。孙思邈是中国道家医学与中国道家养生集大成者，故后人公认：药王孙思邈与扁鹊、华佗三人并称为“中国三大神医”，又与张仲景，李时珍三人并称为“中国三大名医”。
志学学医
孙思邈天资聪明，少时好读，七岁时入私塾，日诵千余言，“七岁就学，日诵千余言”。孙思邈通过自身刻苦用功，几年下来便出口成章，在当地也小有名气，据《旧唐书》记载，西魏大臣独孤信对孙思邈十分器重，见他小小年纪便通晓诸子百家，称其为“圣童”。然而，孙思邈幼年时体弱多病，且久久不愈，家里为此花费了大量钱财，自谓“屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。于是，立志究医，并“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。
退隐修行
公元581年，隋文帝杨坚执掌朝政，召孙思邈任国子博士。孙思邈无意仕途功名，一心致力于医学，于是隐居于各山中。在退隐期间，研究道家经典，也同时钻研医学著作，博览众家医书，研读《黄帝内经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》等古代医书；他选择“济世救人”作为终生事业，一方面亲自采集草药，研究古人医疗方剂，探究药物学；另一方面广泛收集民间流传的药方，不断积累走访，及时记录下来，积累了许多宝贵的临床经验。他曾经在浏阳隐居，指点李畋制作烟花消除瘟疫，也为后世留下了美好的浪漫技艺。
养生十三法
孙思邈非常重视预防疾病，讲求预防为先的观点，认为人若善摄生，当可免于病。只要“良医导之以药石，救之以针剂”，“体形有可愈之疾，天地有可消之灾”。并提出“存不忘亡，安不忘危”，强调“每日必须调气、补泻、按摩、导引为佳，勿以康健便为常然。”同时，他花费毕生精力，实践并总结出了养生十三法：发常梳、目常运、齿常叩、漱玉津、耳常鼓、面常洗、头常摇、腰常摆、腹常揉、摄谷道、膝常扭、脚常搓、常散步。被人称为“长寿的秘籍”。孙思邈曾言“养生之道，常欲小劳，但莫大疲”。养生的法门，在于经常活动筋骨，却又不过于劳累。故十三法皆为简单的活动，轻松运动就使人神气满满。
大医精诚
每一个步入医途的初学者，无论中医还是西医，都避不开对医德的学习。西医学者踏入医学殿堂的第一课是《希格拉底宣言》。而中医步入医途的第一课必定是孙思邈的《大医精诚》。作为《备急千金药方》中的第一卷篇目，《大医精诚》被誉为医者必读的医德至尊经典，也一直为后世代代传颂。“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”孙思邈认为：真正拥有高尚医德的医生在治疗疾病的时候，一定要让自己内心安神定志，无欲无求，要有大慈悲的心怀，要发誓拯救天下苍生。孙思邈是言医德第一人，从他开始，后世便真正开始重视医德，评价一位医生不单看医术是否高超，更为重要的为是否拥有高尚的医德。
坐虎针龙
后世常以针龙砭虎之姿供奉孙思邈，他斜坐于卧虎背上，肩上横盘一龙，左手轻握龙头，右手紧捏针身，“坐虎而针龙”。说起“坐虎针龙”形象，也跟两个小故事有关。
相传有一天，孙思邈进山采摘草药，却被一只猛虎挡住去路，然而猛虎并不追扑他，而是俯伏在地上张开大口，眼里露出哀求的神色，求孙思邈治疗被骨刺伤的喉咙，孙思邈将骨刺拔出，并为伤处敷上药物，治好了老虎的病，老虎表示感谢，蹲坐在孙思邈身边，示意愿为坐骑，驮孙思邈。这便是“坐虎针龙”中“坐虎”的由来，而“针”则是另外一个小故事。
话说一天大雨骤降，孙思邈随口说道：此降水之龙恐有疾在身。龙君在空中听了此话，化为一老者前来求医。孙思邈为他诊脉，便知他非人是龙，让他现出原形，才为他诊病。老者现出本身，果然是一条龙。孙思邈镇静自若，面无惧色，左手掰开龙口，右手紧握银针，瞅准恶疮，一针扎下去，霎时脓血流淌，针到病除。相传龙王便将秘藏的龙宫药方三十篇交于孙真人，并被编入到《千金方》中。
命名“阿是穴”
相传，有位猎人请孙思邈治疗腰腿痛，但治了十余天，针药俱用，亦疗效不佳，猎人的腰腿痛仍不见好转。在检查复诊中，孙思邈全神贯注地在猎人疼痛的腿上按压，突然猎人皱着眉头喊：“啊！疼、疼……”。“这里最疼吗？”孙思邈问道。“是，是。”猎人答道。于是孙思邈拿过一根银针，迅速地往猎人腿上的痛点刺了进去，并施用了手法，起针后，猎人的腰腿痛竟然减轻了八成，次日又继续针刺一次，猎人完全康复。事后，孙思邈把这类有痛感的穴位，取名为“阿是穴”。从此，“阿是穴” 以“以痛为腧”是针灸学中的重要施治手法，一直沿用至今。
在他的著作《备急千金要方》第二十九卷里写着：“人有病痛，即令捏其上，若里当其处，不问孔穴，即得便快或痛，即云“阿是”，灸刺皆验。”
著作《千金要方》
在长期的医疗实践中，孙思邈有感于医方本草部帙浩繁，求检至难，遂博采群经，删裁繁重，结合他个人的学术经验，于永徽三年（652年）撰成了《备急千金要方》（简称《千金要方》）。该
自驾游攻略：畅游药王山的完美一日
药王山距离铜川市区仅1.5公里，交通十分便利。从西安出发，经包茂高速行驶约100公里，即可到达药王山。景区内设有停车场，自驾游客可放心停车。
建议游客在上午9点左右到达景区，首先参观南山景区，了解孙思邈的生平事迹，感受其深厚的文化底蕴。中午在景区附近的农家乐享用午餐，品尝当地特色美食。下午则可以游览北山景区，欣赏摩崖石刻和碑林等历史文化遗迹。傍晚时分，可以在景区附近的温泉度假村享受温泉，放松身心。
药王山不仅是一处旅游胜地，更是一座承载着中华民族医药文化精华的历史丰碑。在这里，游客不仅可以领略壮丽的自然风光，还能感受到浓厚的历史文化底蕴。无论是求医、祈福，还是健身、旅游，药王山都是一个理想的选择。如果你计划进行一次铜川自驾游，一定不要错过这个充满魅力的景点。