泰山王母池：古帝王升封必到之所，“王”为何多一撇和一捺
泰山王母池：古帝王升封必到之所，“王”为何多一撇和一捺
泰山脚下的王母池，本名瑶池，传说为西王母居住的地方，因其是女仙之首，所以，又称群玉庵。这里晨钟晚磬，丽鸟长鸣，溪水潺潺，自古有“小蓬莱”的美称。《水经注》有：“古者帝王升封，咸憩此水上”之说。李白《游泰山》诗云“朝饮王母池，暝投天门关”，都将王母池作为登泰山的重要一站。
它坐北朝南，是一座殿堂式建筑，三进院落，前院是王母池，中间是群玉庵，后院是七真殿。主要景点有：
王母池：水池为长方形，面积不是很大，中间一座石桥横跨池上，池内锦鲤畅游，桥上游人穿行，各享其乐，相得益彰。院西侧墙壁处有清泉一眼，名为王母泉。水质清澈，水源充足，大旱之年，依然丰盈。
药王殿：主祀“药王”孙思邈。殿前楹联：“除病解厄千金仙方普受惠，坐虎针龙广施慈悯救众生”，极尽对药王悬壶济世、妙手仁心的赞美。左侧供奉文财神比干主管财富，右侧供奉文昌帝君主管功名。无病无灾、名利双收，这不是很多人梦寐以求的吗？
斗母殿：主祀斗姆娘娘，消灾祛病，护父母长寿安康，左侧是泰山女神碧霞元君，遍察人间善恶有求必应，右侧是慈航真人端坐莲台，遍洒甘露普度众生。
王母殿：正中央供奉西王母，在民间除了被称为王母娘娘，又称西姥、王母等。主管生死、婚姻生育等。殿前楹联：“宴设瑶池再庆仙龄之会”，樽开玉液重酬圣寿之期”，描绘了蟠桃盛会，众仙为王母庆寿的场景。
殿前有很前来祈福的游客，她们或许来自不同地域，感谢生活中的点滴幸运，也希望能继续得到神灵的眷顾，于香烛轻烟袅袅中，心愿缓缓上升，善念敦敦汇聚，满怀无限的憧憬，祈愿家人幸福安康。
至于正门匾额王母池的“王”字，细心的游客在进入正门时，会看到上方“王母池”的匾额，它由时任泰安知县徐宗干所题。其中的“王”字，中间横的位置多了一撇和一捺。这到底是什么意思呢？我们先来看看徐知县是何许人？
徐宗干，字伯桢，又字树人。江苏通州人。1820年（嘉庆二十五年）进士，历知曲阜、泰安两县，官至福建巡抚。在泰安，任十年，居官廉惠得民，有政声。看到这儿相信大家都会明白了，将此字拆分为“王和大”寓意就比较明显了。
在《道德经》二十五章中有：“故道大、天大、地大、王亦大”。王者，人道之极也，既指所有的人。只有人才是万物之灵，才可以道贯三界，所以可统称为王。他为什么这样写？
作为一名爱民如子、官声极佳的泰安父母官，徐宗干深谙“水能载舟亦能覆舟”的道理，是将他的治民当作王来看待，真正做到了为官一任造福一方，深得民众的爱戴。死后“优诏褒恤，谥清惠，祀福建名宦。”就已说明了一切。