如来佛：释迦牟尼•佛•如来•世尊
如来佛：释迦牟尼•佛•如来•世尊
释迦牟尼佛，作为佛教的创始人，拥有众多尊称，如“释迦牟尼”、“佛”、“世尊”和“如来”等。这些称呼不仅体现了佛教文化的丰富内涵，更蕴含着深刻的哲学思想。本文将为您详细解读这些尊称的来源、含义及其在佛教中的地位。
释迦牟尼
释迦牟尼为梵文'Sakyamuni的音译，也有译成“释迦文”的。“释迦”，是个部落名称，意思是“能”。“牟尼”，也可译作“文”，意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”、“寂默”等。“释迦牟尼”的意思就成了“能仁”、“能忍”、“能儒”、“能寂”，或者是“释迦族的圣人”。“释迦牟尼”是尊称，他的原名叫悉达多•乔答摩。
乔答摩，旧译瞿昙，是他的姓。季羡林先生对此提出了不同看法，释迎牟尼出身于刹帝利种姓，而瞿昙是婆罗门氏族名称，瞿昙这个姓氏是从仙人家族中借用来的。悉达多是他的名字，意思是“吉财”，唐代高僧玄类解释为“一切义成”，就是“义成就者”之意。总之是十分吉祥和有功德的。
佛
释迦牟尼还常常被称为“佛”、“佛陀”，民间的俗称叫“佛爷”。“佛”是“佛陀”的简称。佛陀又译作“浮陀”、“浮屠”、“浮图”等，意思是“觉”、“觉者”、“知者”。“觉”有三义：1. 自觉；2. 觉他（使众生觉悟）；3. 觉行圆满，这是佛教修行的最高果位。按佛教说法，只有佛（觉者）才三项俱全，菩萨缺最后一项，罗汉缺后两项，凡夫俗子们则三项全缺。大乘佛教泛指一切觉行圆满者为佛。一般佛经上的“佛说”也指释迦。所以，“佛”的本意其实很清楚，就是“觉悟者”，所谓大彻大悟，活得特别明白。
世尊
在佛经中，还常用“世尊”代指释迦牟尼佛。世尊，原为婆罗门教对长者的尊称，佛教用以尊称释迦牟尼。佛教称释迦牟尼具足众多功德，能利益世间，为世所尊，故名。《探玄记》卷九说：“以佛具三德六义，于世独尊，故名世尊。”佛教传说：世尊初生下，一手指天，一手指地，周行七步，顾视四方，曰：“天上天下，惟我独尊！”。刚出生的婴儿就会走路、说话，又出高论，语惊四座，自然是神话。但这个佛教传说，正显示了释迦牟尼的自尊和自信。
如来
释迦牟尼还有个更流行的称呼：“如来”和“如来佛”。“如来”是梵文Tathagata的意译。“如”又称“如实”，即所谓“真如”，指佛所说的“绝对真理”、事物的真相、宇宙万有之本体。“如来”即指从如实之道而来，开示真理者。《成实论》卷一说：“如来者，乘如实道来成正觉，故曰如来。”《行宗记》上称：“真如平等，体离虚妄，故曰如实。乘履此法出现利生，故得此号。”《大日经疏》卷一则说：“如诸佛乘如实道来成正觉，今佛亦如是来，故名如来。”
“如来”是释迦牟尼的十大称号之一。十大名号分别为：
- 如来
- 应供（应享受人、天供养）；
- 正遍知（正确遍知一切）：
- 明行足（具有知过去之“宿命明”、知未来之“天眼明”、得大解脱之“漏尽明”）：
- 善逝（善终、入涅槃）；
- 世间解（了解世间一切）；
- 无上士（至高无上）；
- 调御丈夫（以柔软语、苦切语使人入善道）；
- 天人师（天与人之导师）；
- 世尊。
十名号中，以“如来”和“世尊”最常用。
狭义的“如来”专指释迦牟尼，广义的“如来”则泛指一切佛，如阿弥陀如来、药师如来等。
密宗把释迦牟尼称作“毗卢遮那佛”，意译即“大日如来”。梵文“毗卢遮那”为“日”的别名，即把释迎牟尼佛比作太阳。