谢灵运的永嘉与临海之旅：山水诗篇中的秘密
谢灵运的永嘉与临海之旅：山水诗篇中的秘密
公元422年，38岁的谢灵运被贬为永嘉郡太守。当时的永嘉郡（今浙江东部）虽然开发有限，但山水之美不减后世。谢灵运的到来，不仅为这片土地留下了众多脍炙人口的诗篇，也开启了中国山水诗的新篇章。
谢灵运在永嘉的游历始于富春渚，他遥望云雾中的定山，欣赏桐庐的灿烂阳光，在石关亭感受清凉月色，在七里濑体验急流峭岸的冷峻，在严子濑触摸水色缥碧的温柔。这些美景激发了他的创作灵感，也让他暂时忘却了仕途的失意。
在永嘉郡治永宁县，谢灵运的游历更是达到了高潮。深秋时节，他带着干粮和登山杖，与众多仆从一同前往绿嶂山。在落日余晖下，他欣赏着水波微动的清冷，感受着绿竹的青翠，品味着溪涧的曲折蜿蜒。孟冬时节，他又来到横阳县（今平阳县）的岭门山，将“千圻邈不同，万岭状皆异”的奇景刻在心间。
景平元年（423年）春，谢灵运踏春出游，登戍石鼓山，极目远眺左侧的开阔之地，回首凝望右侧的狭长地带。余晖映在水面，增加了溪涧的波澜；云气升腾，平添了山岭的层次。抽出嫩茎的白芷，发了新叶的绿苹，终于让这个春天变得色彩明媚。
作为一个资深旅行家，谢灵运总是在不断寻觅更奇、更险、不为人知的风景。石室山远在偏僻乡村，长期不为人知，他便放舟远行，只为“莓莓兰渚急，藐藐苔岭高”。遍览赤石山，他仍游兴不减，从早到晚都住在船上，只为“扬帆采石华，挂席拾海月”。弃舟向南，他远登仙岩山，只为寻觅远祖黄帝的遗迹。
在这样的旅行“强度”下，谢灵运终于把永嘉江南北两地都游览遍了，只是江北许久不去，想再去寻找新的风景。正乘船横渡，突然发现“乱流趋正绝，孤屿媚中川”，登上孤屿山，但见“云日相辉映，空水共澄鲜”，自己仿佛也飘飘欲仙了。
谢灵运在永嘉的游历和创作，不仅展现了他对自然的独特感悟，也体现了他作为山水诗奠基人的艺术成就。他的诗作中，既有“池塘生春草”的细腻描绘，也有“云日相辉映，空水共澄鲜”的宏大景象，更有“林壑敛暝色，云霞收夕霏”的意境之美。
然而，永嘉的山水虽然让谢灵运流连忘返，但他最终还是选择了离开。景平元年（423年）秋，他任期未满便称病去职，离开永嘉郡，返回故乡的始宁墅。他从小被寄养在钱唐，后又在都城建康生活到永初三年，直到赴任永嘉的途中，才在始宁墅盘桓数日。所以，此前时常思念的故乡于他还是陌生的山水。
沉醉山水的谢灵运不但用双脚丈量了始宁的每一寸土地，还参与风景的创造。他辟荆棘，伐竹木，改造、扩建祖父谢玄留下的东山庄园，在东山石壁峰建招提精舍，招待四方游僧，在远离东山的南山（即嶀山）另建新园，并把故乡的一草一木都记录在他的名篇《山居赋》中。他在“石横水分流，林密蹊绝踪”的巫湖晚眺春景，在“岩下云方合，花上露犹泫”的斤竹涧怀念作古的好友庐陵王，在“林壑敛暝色，云霞收夕霏”的石壁峰流连忘返，在“群木既罗户，众山亦对窗”的自家田园悠游。此时，高士王弘之、孔淳之都相距不远，高僧昙隆、僧镜、法流等也在始宁栖身，可以经常与他结伴遨游。想来，故乡宁静的山水和志趣相投的知音，暂时抚平了他心灵的褶皱。
三年后，刘宋文帝征谢灵运为秘书监，后升任侍中。他不满足做一个点缀风雅的闲臣，故而消极怠工，“出郭游行，或一日百六七十里，经旬不归，既无表闻，又不请急”，借建康郊外山水浇胸中块垒。终于在元嘉五年（428年）春“整驾辞金门”，再次回到故乡这个避风港。此后，谢灵运与他的“四友”谢惠连、何长瑜、荀雍、羊璿之赏诗文、游山泽。
为了登山，他发明了一种活齿木鞋。鞋底安装了两个木齿，上山时卸下前齿，下山时卸下后齿，人称“谢屐”“谢公屐”。这种鞋登山是否好用不得而知，我们需要知道，谢灵运出行可不是一个人或几个人背包远行的驴友。他每次出行都有一个大的补给部队。永嘉六年秋，他甚至带着数百仆从，从始宁南山伐木开道，一直开到临海郡，惊动了临海太守王琇。王琇开始误以为是山贼作乱，后来得知是谢灵运的开山队伍才安心。有前行部队把前面的树都砍了，这能不好走吗？一般人要尝试谢公屐，可没有他这样的条件。
谢灵运在临海的游历虽然不如永嘉时期详细记载，但他的足迹依然遍布当地的名山胜水。他在临海的诗作中，展现了对自然的独特感悟和对隐逸生活的向往。《登江中孤屿》中的“云日相辉映，空水共澄鲜”描绘了江中孤屿的壮丽景色，展现了他对自然美的敏锐观察。《石壁精舍还湖中作》中的“林壑敛暝色，云霞收夕霏”则体现了他对自然变化的深刻体验。
谢灵运在永嘉和临海的游历，不仅为他留下了众多脍炙人口的诗篇，也为中国山水诗的发展开辟了新的道路。他的诗作中，既有对自然美景的细腻描绘，也有对人生哲理的深刻思考，展现了山水诗独特的艺术魅力。谢灵运的永嘉与临海之旅，不仅是他个人的游历，更是中国山水诗发展的重要里程碑。