冬至丨元始天尊圣诞，一元复始，万道之宗
冬至丨元始天尊圣诞，一元复始，万道之宗
冬至，不仅是一个简单的节气，更承载着丰富的文化内涵。它既是元始天尊的诞辰，也是中华民族的传统节日，蕴含着宗教与文化的双重意义。让我们一起走进冬至，领略传统文化的博大精深。
冬至，恰逢元始天尊圣诞。于古人而言，冬至者，阴极而阳初萌，此日南至，昼极短而日影极长，故而名曰 “冬至”。
《历代神仙通鉴》有云：“元者，本也；始者，初也，乃先天之气。”
元始者，为初始之根源，位在诸仙之上，尊号 “天尊”。
冬至，一阳之始兴；元始，众仙之宗主。天尊为纯阳之体，实乃众阳之端，诸天之本源。
天尊圣诞与冬至之日，二者皆蕴本始、根源之幽意。是以阳生阴降、昼短夜长之冬至，遂为元始天尊之圣诞。
冬至，又称“冬节”“长至节”“亚岁”等。《周礼》记载，远在西周时代，周公姬旦在洛邑（今洛阳）以土圭测日影，确定天下之中，顺带确定了冬至日时间，冬至很可能是二十四节气中最先确立的节气。
冬至是24节气中的第22个节气，对应《易》之地雷复卦，有“一元复始，万象更新”之义，在古时被尊为冬季重大节日，民间有“冬至大如年”之谚，故古人亦名之为“亚岁”或“小年”。
《易·复》曰：先王以至日闭关，商旅不行。
《老子》言：致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
在古代，冬至是需要放假的，有祭天、祭祖、静观、团圆、宴饮、数九等习俗。
《周礼・春官》记载， “以冬至日，致天神人鬼”，《史记・封禅书》亦载 “冬至日，礼天于南郊，迎长日之至”。
《嘉兴府志》记载：“冬至祀先，冠盖相贺，如元旦仪。”
北宋孟元老《东京梦华录》也提到：
“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节。”
总之，冬至，这一天既是元始天尊的诞辰，也在中国传统文化里占据重要地位，蕴含着宗教与文化的双重意义。知晓冬至和元始天尊诞辰的象征内涵，能引领我们深入领略传统文化的博大精深，从中感悟宇宙循环交替、生命不息重生的哲理智慧。
在这冬至佳节，让我们心怀敬畏，感恩大自然的慷慨馈赠，虔诚祈愿，无畏向前，迎接未来的无限可能，让生活如冬日暖阳般温暖而明亮，焕发出蓬勃生机与活力。
祝大家：
冬至美满，福运连连。