文天祥后裔文七妹：如何影响毛泽东一生？
文天祥后裔文七妹：如何影响毛泽东一生？
1919年10月5日，毛泽东的母亲文七妹因病去世，享年53岁。毛泽东为她写下感人至深的《祭母文》，并镌刻在父母合葬墓碑上，字里行间流露出对母亲的无限敬仰和怀念。这位伟大的母亲，不仅以勤劳和贤惠支撑着家计，更以她的善良和智慧深深影响了毛泽东的成长。
文天祥后裔：一个家族的传承
文七妹，原名文素勤，1867年出生于湖南湘乡县唐家坨的一个富裕农家。她虽未受过教育，却以忍耐、慈悲和乐于助人的品质著称。据考证，文七妹为南宋末年著名民族英雄文天祥的第22代孙。新修《湖南湘乡龙潭文氏家谱》称：“赫然详载亲聆母训，创建中华人民共和国之伟人，其母乃我文氏之淑女也。”
文天祥（1236年6月6日--1283年1月9日），汉族，江西吉州庐陵县淳化乡富田人（今江西青原），初名云孙，字天祥。中贡士后，以天祥为名，字履善。1256年（宋理宗宝祜四年)五月参加殿试，中状元，改字宋瑞，号文山，又号浮休道人。南宋末年官至右丞相兼枢密使。在宋元战争中，被派往元军军营谈判，被扣留，脱险后，坚持抗元。祥兴元年兵败被俘。在狱中坚持斗争三年有余。元世祖忽必烈慕其才华，钦其品格，曾以丞相之位相召，文天祥毅然拒绝。1282年，至元十九年十二月初九，文天祥47岁，从容赴义。他的两个儿子文道生和文佛生，亦先后战死沙场。他在狱中作《正气歌》，为世所传颂。歌曰：
“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。时穷节乃见，一一垂丹青。”
“是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。
地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。”
文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的情操与肝胆，激励了一代又一代的志士仁人为中华民族的生存和发展而斗争，至今读来仍凛凛有生气。他与陆秀夫、张式杰一起，被称为“宋末三杰”。
据文氏家谱，文姓来源有四：①出自于姬姓，是以谥号命名的姓氏。②出自姜姓，为炎帝后裔姜文叔之后，西周初，周武王封炎帝裔孙太岳之苗裔文叔于许（在今河南许昌市），建立许国，为姜姓诸侯国。③出自妫姓，为妫满之裔孙。④改姓或少数民族文姓。究竟出自哪一支，已不可考。
史载，文天祥所属文氏系西汉蜀郡太守文翁后裔。后唐庄宗同光三年（公元925年），郭崇韬、李俨伐蜀，招延蜀士，文公讳时，年方弱冠，才气英伟，首率三千弟子从军，蜀平，以功上报，设武功受账前指使，轻车都尉。次年从征南唐，下洪州（今江西南昌），留守镇江西，巡郡邑，至永新（江西永新）。因拒绝从晋，遂隐居永新北乡钱市（今江西省永新县莲洲乡钱溪村有文氏大祠），生仁玉，仁玉生正源，正源生彦纯，彦纯生卿、小山，卿徙庐陵永和，其曾孙正中徙富田，六传而产“信国公”文天祥。开吉州庐陵淳化富田氏一脉。
明洪武元年（1368年）文天祥七世孙钦煌，迁长沙府，子三：丙一立业于益阳紫梁岩；丙二立业于攸县沙陵坡；丙三迁湖南望城，落户长沙府善化县杨林冲（今望城县黄金街道），这支文氏在家族中被称作“杨林文氏”。自此，文家在湖南开枝散叶。清咸丰7年（1857），长沙麓山镇杨林冲杨氏宗祠落成。派语为：常守先德，光大前哲，惟善锡福，孝友忠烈，英贤蔚起，名振楚泽，前修登仕，经纶华国。文七妹为文天祥第22代孙。
母爱光辉：一个母亲的言传身教
1882年，因家族安排，13岁的文七妹成为韶山冲毛家的童养媳，并在18岁时正式嫁给毛贻昌。婚后，她承担起家庭重担，以勤劳和贤惠支撑着家计。文七妹共育有三子：毛泽东、毛泽民、毛泽覃。她的善良深深影响了孩子们。例如，当毛泽东将午餐分给没有饭吃的同学时，她不仅没有责怪，反而更加支持儿子的善举。
文七妹的教育方式主要体现在其言传身教上。她勤劳节俭、宽厚待人的品质深深影响了毛泽东。毛泽东在《祭母文》中对其母亲的描述，展现了母亲对他的深刻影响。毛泽东曾在致友人的信中说：“世界上共有三种人：损人利己的人，利己而不损人的人，可以损己而利人的人。我的母亲就是这后一种人。”
家族精神：一个民族英雄的遗志
文七妹的家族精神，尤其是文天祥的“正气歌”精神，通过家谱和家族传承影响了毛泽东。这种精神传承在毛泽东的成长过程中起到了重要作用。文七妹的兄长文正莹对毛泽东的成长起到了关键作用。文正莹不仅在毛泽东年幼时担任其私塾老师，还在关键时刻说服毛泽东的父亲送他继续读书，改变了毛泽东的人生轨迹。
1919年10月5日，文七妹因病去世，享年53岁。毛泽东为她写下感人至深的《祭母文》，并镌刻在父母合葬墓碑上，字里行间流露出对母亲的无限敬仰和怀念。文七妹的无私奉献精神被后人铭记。尤其是她培养的三个儿子——毛泽东、毛泽民、毛泽覃，都为中国革命事业做出了卓越贡献。
文七妹的一生虽然平凡，但她用伟大的母爱和高尚的人格，深刻影响了一代伟人毛泽东及其兄弟，也为后世留下了宝贵的精神财富。