春节起源大揭秘：从帝舜到唐太宗

春节起源大揭秘：从帝舜到唐太宗

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春节，作为中国最重要的传统节日，其历史渊源可以追溯到上古时期的岁首祭祀。从帝舜时期的祭典，到汉武帝确立正月初一为新年，再到唐太宗时期的习俗丰富发展，每一个历史阶段都为春节增添了独特的文化内涵。

据《史记·五帝本纪》记载，舜帝南巡狩猎，最终崩于苍梧之野，葬于江南九疑，即今天的湖南省永州。为了纪念这位伟大的帝王，人们在九嶷山上建立了舜帝陵和舜帝庙。宁远的舜帝庙遗址，是五帝祭祀中唯一经过考古证实的遗址，也是舜帝祭典的主要活动地。2011年5月23日，舜帝祭典被正式列入第三批国家级非物质文化遗产名录，项目编号X-132。

直到汉武帝时期，春节的时间才得以正式确立。汉武帝下诏推行太初历，明确规定正月初一为岁首，这一决定对后世产生了深远影响。自此，隋唐宋明各朝代都遵循这一规定，以夏历正月初一为元旦。这一时间的确立，使得春节成为中华民族共同的节日，承载着人们对新一年的美好期待。

到了唐太宗时期，春节的庆祝活动达到了前所未有的繁荣。这一时期的春节被称为“元日”或“元正”，唐玄宗李隆基甚至颁布《假宁令》，规定元正、冬至各给假七日，开创了最早的“黄金周”概念。

守岁设宴

除夕之夜，宫廷中灯火通明，王公贵族们设宴群臣，赋诗奏乐。贞观年间，唐太宗李世民曾作诗《守岁》：“暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。”生动描绘了除夕夜守岁的热闹场面。

舞乐盛行

唐初宫廷音乐繁荣，形成了著名的“贞观十部乐”，其中八部均为少数民族音乐或由国外传入。这些乐舞不仅用于宫廷宴享，还常在节庆典礼中表演，兼具政治礼仪和观赏娱乐功能。

立门神

唐朝时期，门神习俗逐渐发展。尉迟敬德和秦叔宝因功勋卓著，被民间尊为祈福求安的门神，贴在千家万户的大门上。在昭陵博物馆收藏的尉迟敬德墓志中，详细记载了这位名将的生平事迹，其墓志盖面以飞白书题刻，四周饰以缠枝牡丹纹，展现了唐代精湛的雕刻工艺。

饮食与茶酒

春节期间，唐朝人会享用各种美食，如胡饼、烧尾宴、葡萄酒和御黄王母饭等。此外，饮用屠苏酒和花椒酒也成为一种重要习俗。屠苏酒由八种草药浸泡而成，寓意驱邪解毒延年益寿。而花椒酒则寄托了人们对仕途顺意或农事顺利的美好期待。

春节从帝舜时期的祭祀活动，到汉武帝确立正月初一为新年，再到唐太宗时期的习俗丰富发展，经历了漫长的历史演变。这一节日不仅承载着中华民族对新一年的美好期待，更凝聚了丰富的文化内涵和历史底蕴，成为中华文化的重要象征。