硚图荐书| 翡翠王“卅二万种”去哪了？玉石的秘境世界，等你来探索
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1955年某天，北京城早有盛名的玉雕艺人王树森被人请去鉴定玉石。
邀约人素不相识，辗转托人找到他。他被带到东单北大街遂安伯胡同一个小院里。
眼前的石头让他极为吃惊，这是一块高翠原石，足有五六百斤重。三面已切割，从切割面看，材质细密、晶莹灵透、翠色浓艳，而且呈丝絮状，分布均匀，种水都属上乘。
他从未见过如此大块、同时质地如此优良的翡翠原石。
他怀疑这是被传失踪的“卅二万种”，但身份神秘的邀约人闭口不言。
惊鸿一瞥后，长达25年，王树森再未听到关于这块玉石的丝毫音信。
但故事并未结束，实际上关于它的剧情，前后横跨70余年。
其中情节千回百折，波澜起伏、高潮迭出、蔚为壮观，远远超出王树森的想象。
这个传奇的典故出自长篇纪实文学《秘境：中国玉器市场见闻录》，作者是当代作家、玉文化学者白描。
让我们一起走进这片神秘的秘境世界。
“卅二万种”去了哪？
王树森念叨的“卅二万种”是什么？
王树森年少学艺时，曾路过一家玉器作坊，瞥见一件块头不小的玉料质地出色，连连赞叹。
正在加工的工匠说，这不过是一块大料上切下来的边角，大料上还标有“卅二万种”几个字，不知何意。
时光荏苒，新中国成立后，王树森参加文化部召集的老艺人座谈会。会上，有位云南老艺人提到了“卅二万种”。
他说，这块体积巨大的玉料是从云南运到上海，要价过高难以出手，后来贷款抵给洋行。上海解放时，石头被国家没收，之后不知所踪。
多年前见到的那块边角，是不是属于“卅二万种”？“卅二万种”现在何处？王树森心中一团迷雾。
1955年，当他在小院见到巨大玉料，忍不住反复查看石料每一处，都未发现“卅二万种”的标记，连磨掉的痕迹都没有。
岁月匆匆，垂垂老矣，王树森打听了几十年都没有“卅二万种”的消息，这块玉成了老人的心病。
1980年初夏，北京市人大开会，身为代表的王树森特地发言，呼吁国家介入寻到这块玉，由他们玉匠雕成国宝献给国家。
《北京日报》报道了此事，没几天一位不速之客来到北京市玉器厂。
王树森认出来客就是55年的邀约人，并惊喜得知：“卅二万种”不止一块，而是4块。
原来，1949年5月在上海吴淞口，国民党残兵和权贵落荒而逃，丢弃下大量物质和装备。
其中，有3个木箱和一只帆布袋子，被登记后运进军管会的仓库里。
1955年，仓库盘库，有人认出这是名贵翡翠，其中一块石料上标有“卅二万种”。
事情逐级上报到国务院，惊动了周总理。
总理立即批示将翡翠转运北京。
上海派员秘密武装押运翡翠进京，解放军干部翟维礼受命带队接收，将其转入戒备森严的军需品仓库，安排专库专职保密看守。
总理办公室又来电，要求找人鉴定，这才有了翟邀约王看料掌眼那一幕。
文革初期，红卫兵四处抄家，翟维礼他们日夜为翡翠安全担忧。
某天，翟维礼所在单位突然接到了总理办公室电话，总理指示要更加安全可靠地保管翡翠。
经过秘密的研究侦察和请示，一群人再次将翡翠秘密武装押运到河南一处隐蔽的山洞中。
原以为这样安排万无一失，没想到几年后，山洞看守人员连续发现附近山头出现行迹可疑人员。
难道藏玉的事走漏了风声？
种种迹象表明，此地也非绝对安全。
当时已是文革后期，北京状况好转许多。
经过请示和总理同意，翡翠又重新押运回京，存回了军需品仓库。
“卅二万种”安抵北京，周总理与世长辞。
1980年，翟维礼也快临近退休，一直犯愁保管的玉石如何处理，找谁汇报，还好看到了寻玉的报道。
“卅二万种”的出处和结局
“卅二万种”从何而来？
作家白描查阅了不少资料，走访了很多专家和业内人士，零距离接触过“卅二万种”的四块玉料，逐渐得出判断：它们都属于传说中的“振坤玉”。
1910年，出自腾冲的旅缅商人王振坤在猛拱老厂挖到一个巨大玉石，状若芋头，足有一两千斤。它在当地被剖成五大块，水色绝佳。
他从其中一块上切下一角，制成若干对手镯卖出，用以缴税。其余毛石运往上海，打算直接销售。
当时一辆小汽车约值1000银圆，而王振坤开价100万两白银，约等同133万银圆。
没人出得起这个价格，玉石后来暂被抵押给商号，抵银为20万两。不知何故，王振坤一直没去赎玉。
史料记载到此戛然而止，无人再知“振坤玉”此后的明确踪迹。
作者之所以认为“卅二万种”出自“振坤玉”，原因有六。
一是著名的名玉，上千斤的只有振坤玉；
二是其它名玉都有下落，只有“振坤玉”到了上海后失踪了；
三是传说“振坤玉”像芋头，四块玉料合拢后，发现是由一块原石破解，状若大土豆；
四是合拢四块大料后，发现有一较大缺口，会不会就是王树森早年在店里见到的边角？
五是北京颐和园有解放后接收的6块翡翠插屏，经专业考证，原料取自“卅二万种”。很可能王树森见到的边角，就是用来制作这些的。
六是史料记载中的“振坤玉”玉质特点，和“卅二万种”高度一致。
故事回到当年，“卅二万种”重现神州，引起国家有关部门高度重视。
面对这四块稀世翡翠，人民自然会先想到周总理。
作为国家总理，周恩来为什么要倾心秘密保护“卅二万种”？
毫无疑问，这里边肯定有总理的良苦用心。
虽然总理从未说过用意，但人们从周恩来一生的追求和精神底蕴上分析，得出共识：
一旦时机成熟，周恩来就会想方设法，把这世上难得的巨型翡翠玉石，变为中华民族的重器，成为中华人民共和国的传世国宝，让华夏古老文明在新的历史条件下重现光芒，辉耀于世。
经过层层研究请示，最后国务院万里、张劲夫等几位副总理签署同意，指示轻工业部牵头负责，将国宝翡翠设计制作成大型工艺美术珍品。
北京玉器厂组织能工巧匠，从1982年起，历经8年艰苦努力，制作出《岱岳奇观》《含香聚瑞》《群芳览胜》《四海腾欢》四件大型翡翠艺术珍品，被认定为国宝，永久珍藏于中国工艺美术馆。
图片来源：中国工艺美术馆 中国非物质文化遗产馆
遗憾的是，领衔制作四大国宝的灵魂人物王树森，因病去世于国宝完成之际的1989年，未能参加人民大会堂隆重召开的嘉奖大会。
辗转探秘制假窝点
玉器造假仿制，自古有之。
比如从古至今，中国民间都痴迷追求古玉器。有市场，就会有弄虚作假。
古玉仿制，就有摹古、伪古、臆古之分。
摹古是完全根据出土玉器实物的形制、纹饰，用新玉料制作的仿古玉器。
伪古玉器，是为牟取高利而制造的赝品，一般按照古器的造型、图案甚至图片，刻意模仿，以假充真，鱼目混珠。
臆古是一种更等而下之的作伪，只是根据脆想，闭门造车，七拼八凑地制作出亘古未有的伪玉器。
除此之外，还有古玉改作和古玉后雕。
从古代流传下来的古玉大件，不少都已器型残缺，有人便对这类玉器进行改作，或按照原来器物造型及纹饰改作成零星小件，或对残器进行补整。
有些古玉，尚未成型或器型不整、雕琢不精，有人便重新加工，如将新发现的古玉做成古器，将素面的古玉器，重新切磋，雕琢纹饰。
这其中产生了许多史无前例的“发明创造”。到了现代，有了化学技术，更是“登峰造极”。
作者就深入探访过安徽蚌埠的仿古玉器作坊。
他还从多年前，就多方查访制作翡翠B货、C货的源头，一直没有头绪。
直到他寻访的第五个年头，才遇上业内人士，愿意充当内线，带他去翡翠造假基地一窥究竟。
不过，内线事先要求，不得暴露他的身份，不得透露具体地点，不得公开造假者的姓氏名号。
在内线安排下，作者来到南方G省SS村，造访一位造假高手陈老板。
据内线介绍，20世纪80年代，某地一家玉器作坊从香港请来一位专做B、C货的师傅，此人是香港师傅的第一批徒弟。
此人学成后，给人打了几年工，后来单干，在这行摸爬滚打了二三十年。SS村像他这样的人物还有不少，多年来，翡翠造假已经成了这个村的支柱产业。
作者在陈老板的地下室，看到了酸碱处理室、案头进行着色处理的工人们以及烘箱、高压釜，看到了翡翠造假的全流程。
作者还听闻了陈老板的“高论”，中心意思是：
做B、C货，原料都是翡翠。通过技术处理，把难看的变好看，把差的变成好的，价廉物美谁都买得起，为何不能存在呢？
B、C货虽然染色，但经过清水反复冲洗，又用碱中和了酸，对人体已无什么伤害。
陈老板认真地强调，B、C货加工，是一项变废为宝的事业，能发展经济，利国利民，为何不能鼓励发展？
作者瞠目结舌，认为陈老板是在为自己寻找维持道德平衡的支点。长期投身人人喊打的地下造假行业，他必须为自己找到从业的理由，以作心理的支撑。
当然，也不排除他就是真的这么看、这么想，事物有别，人心各殊，立场角度不同，看待问题的眼光就会不一样。
《秘境：中国玉器市场见闻录》分为上部白玉记、下部翡翠传，分别主要写的是新疆白玉和缅甸翡翠涉及到的人物、事件及器物等等，《翡翠传》发表当年即登上 “中国报告文学优秀作品排行榜”，荣获“2015年人民文学奖”。
合集《秘境——中国玉器市场见闻录》出版后，获2018年“第七届鲁迅文学奖”提名。
说当今玉市是秘境，是因为普通人摸不到门径，不知深浅，即使稍微入了门，也会如同进了迷宫，难以探个究竟；
还因为它山叠峰障、云遮雾绕，很多秘密瞒着外人，甚至有时厂家商家会故意渲染出神秘色彩；
还因为它里边有很多真真假假、似是而非的事情，宛如猜谜，颇费思量，也难以得出确切结论。
作者历时十年创作完成该书，他在书中揭秘了玉石产业链上下游的种种真相和隐秘，述说了许多与玉器相关的奇闻轶事，特地描写了玉器行业诸色人等的喜怒哀乐、悲欢离合。
像上文中讲到的两个故事，限于篇幅，情节做了大幅度删减，更多精彩细节还在书中。
这是一本很有意思的纪实书籍，揭开了神秘的玉器行业的面纱。
有时间听听这本书，探一探玉石的秘境世界。
——The End——
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