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汉武帝的“腹诽”罪:中国古代思想控制的开端

创作时间:
作者:
@小白创作中心

汉武帝的“腹诽”罪:中国古代思想控制的开端

引用
新浪微博
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来源
1.
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309405074889500393802&entry=thirdapp&wm=90154_90001&luicode=10000360&lfid=ucneirong_9999_0001&launchid=10000360-ucneirong_9999_0001
2.
https://m.163.com/dy/article/JH043R5405566FH1.html
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https://www.ruiwen.com/guji/1235470.html
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https://shopping.crescent.com.tw/tw/books/show.aspx?num=12133
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https://m.qidian.com/book/1033276594.html
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https://event.linetv.tw/theme_page_FlourishedPeony-33876
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https://m.qidian.com/book/1037763540.html
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https://zhsxts.cn/sublib.jspx?libId=46&cid=2732

“腹诽”罪,这个听起来令人毛骨悚然的罪名,最早出现在汉武帝时期。它开创了中国古代思想控制的先例,对后世产生了深远影响。这个罪名的出现,不仅体现了汉武帝时期严苛的政治环境,也反映了古代帝王对言论自由的极度限制。

01

“腹诽”罪的诞生

“腹诽”一词,顾名思义,指的是内心的诽谤。在汉武帝时期,这种内心的、未说出口的反对意见,竟然也能成为定罪的依据。据《史记·平准书》记载,“腹诽”罪的出现与大农颜异的案件密切相关。

02

颜异案件始末

颜异是汉武帝时期的一位高级官员,担任大农令。他的悲剧始于对一项政策的不同意见。当时,汉武帝与张汤等人合谋制造了白鹿皮币,这是一种用白鹿皮制成的货币,每张价值四十万钱。颜异对这项政策提出了质疑,认为它会给百姓带来负担。

张汤本来就与颜异有矛盾,得知此事后,立即向汉武帝告发。汉武帝命令张汤审理此案。在审讯过程中,张汤发现了一个看似微不足道的细节:颜异在与客人谈论新政策时,虽然没有明确表示反对,但他的嘴唇微微动了一下,似乎在暗自嘲讽。

这个细微的动作,成为了定罪的关键证据。张汤上奏汉武帝,称颜异身为九卿,看到新政策的不便却不上报,反而在心中诽谤,犯了“腹诽”之罪,应处以死刑。汉武帝批准了这一判决,颜异因此被诛杀。

03

“腹诽”罪的影响

颜异的案件开创了一个危险的先例。从此以后,“腹诽”成为了一个正式的罪名,任何疑似内心的反对意见都可能招致灾祸。《资治通鉴》记载,从此“公卿大夫多谄谀取容矣”,朝中大臣们纷纷选择阿谀奉承,不敢再有任何反对意见。

这种严苛的思想控制不仅影响了汉武帝时期的政治生态,也为后世树立了一个恶劣的先例。在随后的历史中,类似的罪名不断出现,如“谋大逆”、“大不敬”等,都是对言论自由的严重限制。

04

汉武帝时期的政治环境

汉武帝时期之所以会出现“腹诽”罪这样的严苛法律,与当时的政治环境密切相关。汉武帝采用的是外儒内法的统治策略,表面上推崇儒家的仁义道德,实际上却大量采用法家的严刑峻法。

为了加强中央集权,汉武帝设立了诸多严苛的法律制度,如“告缗”、“算缗”等,鼓励民众相互告发。同时,他还重用酷吏,如张汤、赵禹等人,这些人善于罗织罪名,严刑逼供,使得朝野上下人人自危。

这种严苛的政治环境,不仅限制了言论自由,也阻碍了社会的发展。正如《盐铁论》中所言:“利出一孔者,其国无敌;出二孔者,其兵半屈;出三孔者,弱国也。”汉武帝的统治策略虽然在短期内加强了中央集权,但长期来看,却导致了社会活力的丧失。

05

反思与启示

“腹诽”罪的出现,让我们看到了古代帝王对言论自由的极度限制。在现代社会,言论自由被视为基本人权,受到法律的保护。然而,在汉武帝时期,即使是内心的反对意见,也可能招致杀身之祸。

这种对比,不禁让人思考:言论自由对于一个社会的重要性。正如美国最高法院大法官霍尔姆斯所说:“言论自由的最终目的,是要在理性讨论的基础上,寻求真理。”只有在开放、包容的环境中,不同的观点才能充分交流,真理才有可能显现。

汉武帝时期的“腹诽”罪,虽然已经成为了历史,但它留给我们的警示却从未过时。在当今社会,我们更应该珍惜言论自由的权利,同时也应该警惕任何形式的思想控制。

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