86版《西游记》车迟国斗法：一口钟之谜与挖心下油锅之争

86版《西游记》车迟国斗法：一口钟之谜与挖心下油锅之争

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http://www.youkumall.com/yule/257.html

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https://www.lingyuan.gov.cn/html/LYSZF/202311/0169961068163943.html

86版《西游记》中的车迟国斗法，无疑是整部剧中最具戏剧性的经典桥段之一。唐僧师徒与三位国师——虎力、鹿力、羊力大仙的斗法，不仅展现了孙悟空的机智与神通，更体现了师徒四人团结协作的精神。然而，这一集中的两个细节却引发了观众长达数十年的争论：一是“一口钟”的版本差异，二是“挖心”和“下油锅”是否拍摄的问题。让我们一起来探讨这些有趣的争议。

在车迟国斗法的第三场，羊力大仙与唐僧进行隔板猜物的比试。王后放入柜中的是一件华丽的山河社稷袄和乾坤地理裙，经过孙悟空的法术变化，变成了“破烂流丢一口钟”。然而，这个“一口钟”究竟是什么，却引发了观众的广泛争议。

最初拍摄时，剧组按照字面意思在柜子里放置了一口青铜小钟。然而，这一处理方式却引起了著名学者钱钟书的注意。钱钟书指出，“一口钟”并非指真正的撞钟，而是古代的一种服饰，因形似斗篷、上下一体形似撞钟而得名。这一指正可谓一针见血，剧组随即决定重拍这一场景，将铜钟改为破旧的僧衣。

这一改动不仅让剧情更加符合原著，也体现了86版《西游记》剧组对艺术品质的严格要求。正如钱钟书所说：“物难全美，当然也有些漏洞。”但正是这种不断修正、追求完美的态度，让这部作品成为了经典。

在原著中，车迟国斗法共有六个环节：求雨、坐禅、隔板猜物、砍头再生、剖心挖腹、油锅洗澡。然而，在现存的86版《西游记》中，后两个环节却不见了踪影。这一缺失引发了观众的广泛讨论，有人坚称自己看过这些场景，有人则表示从未见过，这究竟是怎么回事？

86版《西游记》的摄影师王崇秋曾明确表示，电视剧并没有拍摄车迟国下油锅的片段。原因有二：一是导演组避免重复，因为五庄观中已有类似情节；二是出于对观众的考虑，避免过于血腥的场面。然而，这种处理方式却导致了一个意想不到的结果——“曼德拉效应”。

心理学上的“曼德拉效应”指的是人们受到他人影响，产生错误记忆的现象。在车迟国斗法中，由于动画版、其他翻拍版本以及原著描述的存在，许多观众将这些记忆片段混淆，误以为86版中确实有“挖心”和“下油锅”的情节。这种集体记忆的偏差，恰恰体现了《西游记》在观众心中的深刻印象。

无论是“一口钟”的版本之争，还是“挖心”“下油锅”的记忆之谜，都体现了86版《西游记》的艺术魅力。这部作品之所以能成为经典，不仅在于其精彩的剧情和精湛的演技，更在于剧组对每一个细节的严格把控。

从钱钟书的指正到剧组的重拍，从导演杨洁的坚持到演员们的配合，每一个环节都凝聚着创作者们的心血。正如杨洁导演所说：“我们拍《西游记》，不是为了赚钱，不是为了评奖，而是为了让观众记住，中国曾经有过这样一部电视剧。”

86版《西游记》的车迟国斗法，不仅是一场简单的斗法，更是一次艺术的追求与探索。它让我们看到了创作者们对艺术的敬畏之心，也让我们明白，真正的经典，正是在这样的精良制作中诞生的。

那么，你更支持哪个版本呢？是铜钟还是僧衣？欢迎在评论区分享你的看法！