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李复:北宋关学大师的生平与思想

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李复:北宋关学大师的生平与思想

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https://xueshu.baidu.com/usercenter/paper/show?ie=utf-8&paperid=cbe57105b21e501c9c67a5c11298b6ce&site=baike&tn=SE_baiduxueshu_c1gjeupa
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http://www.pengmenstudio.com/news_view.aspx?Fid=t2:142:2&Id=949&TypeId=142
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http://shici.hwcha.com/poet-dwevaldbnp.html
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https://www.gushicimingju.com/shiren/lifu/page19/

李复是北宋时期一位重要的学者和官员,字履中,世称潏水先生,祖籍长安。他生于1052年,卒于1128年,享年78岁。李复的生平经历丰富而坎坷,其思想成就在宋代学术史上具有重要地位。

01

生平经历

李复自幼聪颖,16岁时就取得了国学解。他在神宗熙宁年间(约1068-1077年)师从北宋著名理学家张载,接受了系统的关学教育。元丰二年(1079年),李复进士及第,开始了他的仕途生涯。

李复的仕途并非一帆风顺。他曾在耀州担任教授,为诸生答疑解惑,弘扬关学。之后,他在上党担任转运使属吏长达七年。绍圣三年至徽宗元符二年(1096-1101年),李复参与西北边事,成功策划了青唐、邈川保卫战,展现了其军事才能。然而,由于触怒权臣蔡京,并在边事上与童贯不合,李复频频改官,仕途受阻。约在政和六年(1116年)前后,他选择辞官归隐。

02

思想成就

李复是关学的重要传承者和发展者。他在继承张载思想的基础上,对关学体系进行了深化和拓展。

在本体论方面,李复以《易》学为基础,提出了“气本论”。他采用兼容义理派与象数派的方法,以“元气”解释“太极”,实现了关学体系的彻底“一气贯通”。

在修养论方面,李复强调“知本”和“养心”,提出了“渐修”与“顿悟”兼用的修行方法,进一步完善了关学的修养理论。

在为政思想上,李复主张“学政不二”,强调理论与实践的统一。他在地方从政达三十年之久,身体力行地实践着这一理念。他对“井田制”及王安石变法的看法,较之其师张载更为务实,提高了关学的政论水平。

在文学观念上,李复提出了“原文”和“重道”而不轻文的文道观,弥补了关学在文论上的不足。他的修辞“四端”说在宋代文论中别具一格,对后世文学创作和批评产生了重要影响。

03

《潏水集》的版本流传

李复的著作《潏水集》原为四十卷,经钱端礼祖孙二人的努力,于淳熙年间(1174-1189年)在上饶郡刊刻。该版本被称为“信州本”。明代时,《潏水集》曾被重刻。然而,流传至今的版本仅有十六卷,系四库馆臣从《永乐大典》残卷中整理而成。据记载,至晚清时期民间仍有四十卷本流传,但遗憾的是这一版本已经失传。

04

殉国事迹与历史评价

李复在78岁高龄时,被朝廷强征去据守秦州空城以抗金。最终,他以身殉职,展现了崇高的民族气节。南宋名士钱端礼、楼钥、洪迈以及朱熹等人对李复的学识、行政与修养给予了高度评价。

关于李复的殉国,历史上存在不同说法。一些史书称其投降金兵,但这一说法缺乏确凿证据。事实上,钱端礼及其孙的努力使得李复文集得以刊刻流传,楼钥在上书中以李复的边防事迹为例建言整饬边防,这些都表明李复殉国之说更为可信。

李复的一生,既是学者,又是官员,更是关学的重要传承者。他的思想体系不仅丰富了宋代学术,也为后世留下了宝贵的文化遗产。其生平经历和思想成就,展现了北宋时期知识分子的风范与担当。

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