北方多闻天王：佛教中的财宝守护神

北方多闻天王：佛教中的财宝守护神

北方多闻天王，又称毗沙门天王，是佛教中北方的守护神，也是财富之神。他不仅肩负着守护佛法的重任，还被尊为财宝天王，象征着财富与繁荣。从古印度神话到佛教文化，再到中国传统文化，多闻天王的形象和信仰经历了丰富的演变过程。

多闻天又名毗沙门天王，是北方天王。祂的名字“多闻多听人们想要的”强调，理解与满足他人期待的重要性。因此他除了肩负守护佛法，也护持众生丰饶财宝，视为财宝天王。

最早是古印度神话里的神，据说他是印度创造之神大梵天的儿子，因不擅长争勇斗狠，而被兄弟罗刹王逐出家门，移居到西藏冈仁波齐的都城阿罗迦。此后受大梵天赐予不死之身，授予财宝神和北方守护神的职责。

当佛教在印度兴起后，毗沙门天便常以“四大天王”中“北天王”的身份出现在佛陀故事中，护卫佛陀与佛法。据经典记载，在释迦牟尼佛住世之时，天王在佛前立下誓愿，愿护持佛法，并给予众生财富资粮，令其成就世间法。他统率夜叉、罗刹等部众，驻守在世界中心须弥山的北方。守护我们所居住的娑婆世界，是过去、现在与未来诸佛共同嘱托毗沙门天的重大责任。

随着佛教的传播，多闻天也从印度来到中国以及日本等地，同时被赋予护法神和财神的角色，具有护卫四方，施予众生财富、成功和胜利的能力。

多闻天王因为不同的身份，其法相也略有不同。当作为毗沙门护法出现时，一般都是神王形象，身青黑色，披甲胄戴宝冠，面现忿怒畏怖之相，其右手持宝棒，左手仰擎宝塔，脚踏二鬼。

作为财宝天王出现时，其身呈金黄色，头戴饰有黄金和宝石的宝冠，珍宝璎珞遍满身上，其右手持珍宝镶嵌装饰的胜利幢，这也是他主要的辨识标志，象征带给人们财富和满足，以及风调雨顺中不可缺少的珍贵雨露；左手托一只能变吐无尽宝藏的吐宝鼠，面色微怒。其坐骑是一只红鬃白狮子，狮口大张。在中国历史上，多闻天王的信仰非常盛行，尤其是在唐朝时期，唐玄宗曾经因多闻天王的庇佑而平定多次乱事，因此特别下令供奉之，并在军中广泛供奉。这种对多闻天王的崇拜和信仰，使得他在某种程度上与国家的财富和安全紧密相连。

综上所述，多闻天王在佛教中既是北方的守护神，也是财富之神，而在中国传统文化中，他的财富神属性与民间财神信仰相结合，影响了国家层面对于财富和繁荣的祈愿与崇拜。

本文原文来自美篇