《何以中国》：回到历史深处，探寻文明的温度和厚度
《何以中国》：回到历史深处，探寻文明的温度和厚度
在如今郑州市的老城区，当地人称之为“一环”内的地方，矗立着数段高大的古代土墙。此前人们并不知道它们经历了多少岁月轮换的洗礼。考古揭开了这个秘密——1955年，考古工作者确定这数段城墙是商代前期始建而成，进而证实郑州商城遗址是商汤王之“亳都”所在。
郑州商都遗址博物院内的分层年代城墙
让我们回到约3600年前的历史现场。“天命玄鸟，降而生商”，随着夏王朝的二里头遗址逐渐衰败，来自海岱地区的岳石文化以及被认为与商人先祖有关的下七垣文化人群大举进入城中。商人还在二里头都邑东北约6公里外，建起了偃师商城。与此同时，古济水之南，一座占地约25平方公里的巨大都城在今天的河南郑州拔地而起。它由内城和外郭组成，其间错落分布着宫城、居住区、作坊区和墓葬区。
这就是我们今天看到的部分城墙遗址。城垣经历了三千余年的风吹雨蚀，兵火燹灾，至今仍保留着高出地面4—5米、宽20—30米的规模，商人将这座立国之都称之为“亳”，成汤正是在这里统治初生的商王朝。
郑州商都遗址博物院内的郑州商代都城营建场景复原
这段历史，在纪录片《何以中国》第六集《殷商》中通过讲述文物考古经历和实景还原等方式重新恢宏呈现。考古研究知道的这段历史，通过纪录片的镜像出现在观众的视野中。它让无数观众为之震撼和倾倒，原来我们文明中的每一环都凝聚着令人叹为观止的无数先民的智慧，而文明的每一步推进也并不是史书上几句话的记载那么轻而易举。其中，既有征战的血泪，也有恢宏的智慧。
近些年，在“考古热”的背景之下，上海广播电视台制作出品的大型纪录片《何以中国》，饱蘸对历史的温情与敬意，呈上了一份深邃而又动人的时代文化答卷。作品依托“中华文明探源工程”和“考古中国”的重大研究成果、最新发现，分《秦汉》《摇篮》《星斗》《古国》《择中》《殷商》《家国》《天下》8集，讲述中华民族多元一体发展历程和中华文明起源及早期发展故事，用创新的影像表达，解读“考古写史”，探源“何以中国”。
《何以中国》纪录片视频截图
如纪录片第六集中讲述商王朝早期都城亳都时，先是讲述了商人立都的经历，进而深入呈现了这段文明的光亮。几乎与郑州商城建起同时，冶炼青铜的烈火就已经照亮了郑州南关外的天空，此处的大型铸铜作坊生产规模惊人。这里的冶炼工艺精湛，不仅制造小型的青铜兵器和工具，还能铸造鼎、斝、爵、觚等青铜礼器。这是那个时代最尖端的大型青铜器铸造技术。这些均昭示着这个冉冉升起的新王朝举世无双的实力。
《何以中国》是一部知识密度极大又容易观看的纪录片。说它知识密度极大，是因为每一个画面、每一句解说词背后都蕴含着丰富的考古成果，需要观众缓慢消化；说它容易观看，是因为纪录片把一些观众不太容易想象和理解的场景实景还原，直观呈现那个久远且曾经神秘的时代。
《何以中国》纪录片视频截图
在第五集《择中》中，介绍了夏王朝二里头文明一处墓葬。墓中有一条长约70厘米、由2000多片绿松石拼嵌而成的龙形器，虽经过三千多年，色泽犹翠绿鲜妍。考古学者鉴定，墓主人大约是三十多岁的男子，头骨上方有三件斗笠状白陶器，可能是头饰或冠饰的组件。他怀抱绿松石龙形器，手系铜陵，身份可能是巫师。接下来，纪录片还原了这个场景。碧龙飞升，铜陵和鸣，神灵降临，亡灵升天。“神巫”的脚步略跛，他随着音乐的节奏且行且舞，足迹画出大大的“8”字。这样的步伐被称为禹步，表现着大禹治水行山之艰难。从考古墓葬中沉睡的文物和文化，就这样有了具象的表达。
除此之外，《何以中国》还尽可能地展现了来自基层社会的呼吸和心跳。如第一集《秦汉》的实景还原部分，出现了著名演员胡歌的面孔。他饰演的这个角色，是一个历史上的小人物——敦煌郡效谷县悬泉置的啬夫弘。啬夫弘在18年的迎来送往间，为都护、使者、公主、将军、列侯们传过无数封信，准备过无数次行程所需的马匹与粮草。他曾经送出这样一封内容的信：和亲的解忧公主晚年从乌孙归汉。离家50年的大汉公主，已在西域看过了近两万轮的日升月落，古稀之年才踏上归途。犹如胡歌发微博所说，“秦汉时期每一个鲜活的人，在山河湖海间努力经营着自己的一生，慢慢垒就了矗立历史长河中的巍巍王朝。”
《何以中国》纪录片海报
纪录片的总导演干超说：“他们的所思所想，今天的我们也能感知到。”《何以中国》通过一个个静态的遗址、文物以及无论是商汤还是啬夫弘这样的人物，引导观众追随考古学家的脚步，踏上追寻中华民族文明历史的时光旅程。