西藏作为“天然鱼库”为何鲜有人打渔钓鱼？揭秘藏族人民的食鱼禁忌
西藏作为“天然鱼库”为何鲜有人打渔钓鱼？揭秘藏族人民的食鱼禁忌
西藏拥有近800种鱼类，总量达8亿公斤，却鲜有人打渔钓鱼。这一独特现象背后，蕴含着藏族人民独特的饮食文化、宗教信仰和生态环境观念。
西藏是我国的高原之都，平均海拔都在4000米左右，素有“屋脊之上”的称呼，这里的生物种类也是非常独特的。
同时作为高原地区，西藏所拥有的湖泊数量也是非常多，近1500个湖泊分布在此，据统计，仅西藏境内就有近800种鱼类，拥有的鱼类总数更是多达8亿公斤。
然而尽管西藏拥有着如此多的鱼类，却并没有什么人去打渔、钓鱼，甚至连听到别人说要去钓鱼的时候，西藏本地人都会觉得十分的不合适，据说藏族人民根本就不吃鱼。
那么在这么众多的鱼类中，为什么没有人会去钓鱼，又是怎么评估出鱼类数的呢?
藏族人民不食鱼的原因。
用“天然鱼库”来形容西藏一点也不过分，因为西藏境内的湖泊并非普通的湖泊，而是在此形成的同时便已经有着水生生物的存在，鱼类在这里可以说是从天而生。
而湖泊不仅没有让鱼类数量减少，反而助长了鱼类的繁衍，这种特殊的地理状况，让西藏的鱼类种类之多和数量之大，可以说是全国都独一无二的。
同时，鱼类虽然在西藏境内的湖泊中生活了无数年，但却并没有影响到高原湖泊的生态环境，相反却和西藏的湖泊一样，变得极其珍贵，有的鱼种甚至是非常稀有的珍稀鱼类，被列入“物种资源红皮书”进行保护。
而对于藏族人民来说，他们对于食鱼或者打渔钓鱼的态度也是非常明确的，他们根本就不吃鱼，而且也不受到鱼的诱惑，可以说西藏的鱼，只需闻一闻便足以知道是鱼的气味，这就已经超出了藏族人的习惯。
那究竟是什么原因，让藏族人民不食鱼?
引起藏民不食鱼的原因有很多，既有饮食文化的原因，也有宗教信仰、民族道德观念等多重层面的因素。
作为民族的习俗，藏族人民根本就没有让鱼作为食材的食物习惯，这可以从藏族人民的饮食文化中得知，因为鱼不产于藏区，所以藏民并没有将鱼的食材加入到自己的饮食体系中。
同时鱼类做为一种食材，是属于野生动物的范畴，因此也给人类带来了很多“不方便”，例如不能养殖，食物供应不稳定，这都直接导致了鱼并未成为藏民的主要食物来源。
但是上述原因只是导致藏民不食鱼的外部因素，归根结底，人们不食鱼的内在原因还是在于信仰，因为藏民的宗教信仰是藏传佛教，而佛教很早就传入西藏，在发展的同时，也带给了藏地人民新的道德观念，而这份道德观念有的就是“不杀生”。
在藏传佛教中，认为生命是平等的，因此不论是人类还是动物，都有着同样的权利，都有着生存的权利，因此佛教中反对杀生的行为，杀生行为是会招致恶果的，同时也是违背佛教教条的，所以不对动物进行杀生，严禁众生。
因此，西藏的鱼和其它地区的鱼相比，在信仰的影响下，也保持着原有的数量，也没有被人类所淘尽，也没有给鱼增加上“食材”的认知，反而在鱼类发展的同时，宗教信仰也得到了扩张。
西藏鱼类生长环境。
之所以有人会有这样的疑问，一方面是因为不了解藏区的食鱼禁忌，另一方面则是因为连钓鱼的人都没有，因此只能确认西藏的人根本就不吃鱼，所以在没有人的情况下，只能做出当地的鱼数量。
但这只是一个简单的算法，鱼类的总重量并不会都是准确的，而且一方面不了解当地的食鱼禁忌，另一方面则是因为鱼的生长周期太长。
与其它地区相比，西藏的鱼的生长周期要长的多，普通的高原鱼类的生长周期需要一到两年，到了3岁的时候身体健壮，数量也会迅速增长，只是后面的数量相对来说会比较平缓，而一些稀有的珍宝鱼的生长周期会更长。
有的甚至要到10年才能到达成熟的程度，虽然只需3年就可以繁殖后代，但是这10年的时间已经够人类自身形成一套完整的食物体系了，因此西藏的鱼类在形成鱼库的过程中，只会越来越多。
这些鱼的重量绝对数不过是8亿公斤的数量的一点点，因此将鱼的数量仅仅是以重量进行统计，这个数字的形成确实牵强了一点。
结果仅仅应该表现数量的多少，并不该单纯进行比较，而是通过种类和重量等来进行评价，因此计算出来的鱼的数量，只和现有的鱼类的数量有关，却不是真实的数量相差了很多，因此不应当这样简单的计算鱼的数量。
另一方面，也是由于人们普遍的食鱼的习惯，才会因为这种习惯将西藏的人划为食鱼的人，但在西藏当地人的眼中，这是很大的误区，因此不了解当地的食鱼习惯，也导致了这种误解的产生。
同时西藏的鱼类数量再多，也和人们的生活无关，因为西藏的鱼生活在湖泊中，而这些湖泊是离人类非常远的地方，近处的水源根本就没有鱼，因为这些水源并不是湖泊，是河流，受到重力的影响，水流速度变大，升高了水温，这样对鱼的生存条件都是很不利的。
同时也不利于鱼的繁殖，因此光靠河流的鱼类数量，并不能让人类通过打渔钓鱼的方式来进行食用，因此在计算鱼类数量时，不能认为是有人将鱼库所得，必定是库中的数量，这样的想法和观点都是错误的。
西藏的鱼虽然有着很大的数量，但是在藏民的眼中，鱼依然是一种神灵，不能随意的触碰，因为鱼也是生命，同样享有生存的权利，所以西藏的鱼只能够生活在这片土地上。
在西藏的鱼中，还有一些是有毒性的，在人们的日常生活中，如果直接将这种鱼类当做食材进行烹饪，很容易就会犯下错误，因此也是不被食用的原因之一。
食鱼禁忌的来源。
藏区并不食鱼并不是一件简单的事，而是一件非常复杂的事，就连藏民自己都说不清楚为什么不食鱼。
首先，在宗教的制约下，就决定了藏区洒脱的不食鱼，因为虽然鱼是生命，同样有生存的权利，但是人与鱼还是有着很大的差距的，生活方式的不同，也会导致鱼无法在陆地上生存，因此只能生活在水中。
因此在佛教中，大众对于动物的保护和尊重，是通过不进行杀生，而藏区的信众对于杀生这件事，也是做到了极致，不管是“不杀生”的行为，还是“不作恶”的行为，都是非常独特的观点。
因此这两个观点的结合，就决定了藏区不食鱼，也不打渔，不管是鱼的数量有多少，都是不会因为人类的进行而到影响，不会有人进行打渔的行为。
而在宗教信仰这一点上，藏传佛教非常坚守，不会因为别的原因而进行触碰，因此在此基础上，食鱼禁忌就成为了藏区一种独有的食物禁忌。
同时也可以看出，尊重生命，人与自然和谐相处的观点，这些内涵在藏民的心中，并不仅仅是一种准则，而是一种内心的追求，就连在饮食方面也不会触碰。
因此这种观点，反而让人感受到藏民的身体中是透着一种力量的，内心有着一种力量萦绕。
同时，食鱼禁忌还来源于生态环境，由于藏区所处的高原地区，气温寒冷，而湖泊都是冰凌的深水湖，因此藏区的鱼无法通过人类的打渔行为，来为饲养场，提供食材，也无法给饲养场带来帮助，因此无法通过这种方式来成为人们餐桌上的食材。
因此这一禁忌的形成，也是逐渐形成的，在宗教信仰和生态环境的双重影响下，才形成了食鱼禁忌，因此只有在了解了藏区的环境，才能更好的理解他们所坚持的观点。
而在食鱼禁忌这件事上，不仅是宗教信仰和民族文化的差异，同时还有生态环境的原因，在形成的过程中，也受到了多重的因素的影响，因此也是复杂的。
既有宗教信仰的原因，又有民族文化传统的原因，还有生态环境的原因，同时还有许许多多的原因，因此食鱼禁忌的形成，也是有着许多的因素，因此只有在真正的了解了食鱼禁忌的成因，才能更好的进行交流，同时也需要对他们的观点进行尊重。