古埃及生死观大揭秘：你敢信他们不怕死？
古埃及生死观大揭秘：你敢信他们不怕死？
在人类文明史上，古埃及人对生死的独特理解一直令人着迷。他们不仅创造了令人惊叹的金字塔，还发展出一套完整的生死哲学，认为死亡并非生命的终结，而是通往另一个世界的开始。这种乐观的生死观，体现在他们对来世的丰富想象和精心准备中。
宇宙观与宗教信仰
古埃及人将自然景观神圣化，太阳和尼罗河是生活中至关重要的两个因素。在古埃及人眼中，尼罗河与天空的颜色是相似的，白天是蓝色，夜晚是黑色，他们由此想象天空也是一片水域，由空气层与圆形的大地隔开。地球好似被空气层包围的球体，空气层之外是黑暗的虚无世界即杜阿特（duat）。整个世界由天空、大地、杜阿特三个部分构成。太阳神在船上穿行在天空，白天照耀人世，夜晚进入“杜阿特”，它在大地之下，与白天世界对应。在杜阿特的中间，太阳神与死神奥赛里斯相遇，二者合二为一，“拉神在奥赛里斯之主，奥赛里斯在拉神之中”，通过这种结合，拉神获得新的生命力，奥赛里斯也在拉神之中重生，太阳神继续前行。杜阿特和天空之间的区域叫作阿赫特（地平线），“出现之地”，在这里，太阳神逐渐成形最终再次出现。在现实中，阿赫特可能是描述在太阳出现之前天空已经逐渐放亮的时段。在古埃及人的观念中，日落日出不仅是自然现象，也是生命战胜死亡的证明。
木乃伊与来世信仰
古埃及人认为人死后可以复活，而复活的灵魂需要原先的身体，因此必须保存遗体以供死者来生所需。制作木乃伊需要先将遗体挖去内脏，在腹腔填以乳香、桂皮等香料，缝合后以干燥泡碱覆盖遗体，经35天取出，再裹上麻布，填以香料，涂上树脂。
在墓葬中，除了木乃伊本身，还会放置各种护符以保护死者在前往朝拜欧西里斯的路上一切平安。有些护符在生前就随身佩戴，死后跟着陪葬。有些护符则是丧葬中所专用。例如，圣金龟（注）因为是太阳神的化身，所以是配饰、印章或护身符常见的造型。葬仪中出现的圣金龟常常结合鹰的翅膀。由于复活和欧西里斯（Osiris）、爱西丝（Isis）以及贺鲁斯（Horus）的神话息息相关，所以他们一家人是护身符最常见的主题。
墓葬文化与陪葬品
古埃及的精英们对他们的生活非常满意，所以把他们生活中用得到的东西，几乎都想带到另一个世界。从新石器时代开始，墓葬中就有食物和日常用品作为陪葬品。进入王国时代后，皇族墓葬开始出现奢侈品，如高级家具和珠宝首饰。
从十八王朝开始，沙伯替的含义逐渐转变为代替主人在来世服劳役。这些小雕像通常手持各种农具，数量众多，最多的可达401个，其中365个每天负责一项工作，另外36个是工头。
对后世的影响
古埃及的生死观对后世产生了深远影响。从古希腊罗马时期开始，埃及元素就不断融入西方文化。18世纪末，拿破仑远征埃及，带了专家学者团和大量图书、仪器，其远征、罗塞塔石碑的发现及相关著作的出版，掀起了研究古埃及文化的热潮，促使新学科—埃及学诞生，埃及探险成为一时时尚。西方主流大众文化传播的古埃及形象是经过筛选、加工和改造的，这种文化挪用是18到19世纪欧美“埃及热”的本质，对西方文化和早期埃及学产生了深刻影响。
古埃及人独特的生死观，不仅体现在他们对来世的丰富想象和精心准备中，更体现在他们对生命的乐观态度上。他们不把死亡看作生命的终结，而是将其视为生命旅程中的一个转折点。这种对生命的深刻理解和对死亡的豁达态度，至今仍给现代人以启示和思考。