忻州古城与秀容书院：千年古迹的文化传承
忻州古城与秀容书院：千年古迹的文化传承
忻州古城和秀容书院是山西省忻州市的重要历史文化遗迹，它们见证了忻州近两千年来的历史变迁，承载着丰富的文化内涵。
忻州古城：千年古迹，晋北锁钥
忻州古城位于山西省忻州市，始建于东汉建安二十年（公元215年），已有1800多年的历史。古城是按照中华民族传统规划思想和建筑风格建设起来的城市，集中体现了中华民族的历史文化特色，是中国古代劳动人民的聪明才智和坚强毅力的结晶。
古城平面势成椭圆，俗称卧牛城，是一座易守难攻的坚固堡垒。城内南北大街是太原以北唯一的通道。因此，忻州老城为“晋北咽喉和门户”，北城门楼匾书“晋北锁钥”。独特的地理位置，使忻州古城历来为兵家必争的军事战略要地。
古城的四座城门各具特色。北门为“拱辰门”，始建于明万历二十四年；南门为“永宁门”，始建于明洪武年间；东门为“迎晖门”，始建于明洪武年间；西门为“阜安门”，始建于明洪武年间。城墙之上增修了垛口，重建了门楼，并建堙门，形成多重。今日所见忻州老城面貌，盖是同治七年修葺后的遗物。
城内主要建筑包括秀容书院、文庙、元遗山祠堂、古钟楼等。其中，秀容书院是清代忻州的最高学府，文庙是祭祀孔子的场所，元遗山祠堂是纪念金代文学家元好问的场所，古钟楼是古城的标志性建筑。
秀容书院：百年学府，文脉传承
秀容书院位于忻州古城西南九龙岗上，始建于清乾隆四十年（1775年），占的是原忻州儒学旧地。书院的创立与忻州知州鲁潢密切相关。鲁潢，字守原，号纬躔，一号渭川，黎川中田（今江西新城）人。据碑记说鲁潢任忻州知州“历三年”头上“……而思创为之。”也就是说他是在乾隆三十七年（1772年）任忻州知州，三年后的乾隆四十年（1775年）创立秀容书院。
书院建成后，鲁潢聘请忻州本籍硕学名儒崔嶫为首任山长。崔嶫（1715—1781年），忻州曹村人，乾隆二年(1737年)丁巳科进士，字云峰，号乙轩。官至郑州知州、礼部员外郎。后因其父母二老年迈，无人抚养，便辞官归里。崔嶫任山长时已六十高龄，但“每年二月官定日开课，腊月、正月不课”，“每月初一、十一、二十一日为斋课，十六日官课，十七日诗赋课”(《碑记》)。在任期间，不仅勤于教学，还应邀参加社会活动，曾为忻州的关帝庙竣工及七贤庙修复撰写碑文。
崔嶫之后，比较著名的山长有忻州令狐庄的薛河东（字凤一），于崔嶫去世55年后的道光十六年（1836年）任秀容书院山长。忻州前播明村赵宗先，字槐符，号午轩，于道光二十九年（1849年）己酉任秀容书院山长；忻州泡池村董宇炜，字青平，号砚农，于咸丰九年（1859年）任秀容书院山长。忻州董村郝椿龄，字曼修，在秀容书院主讲二十余年。忻州北关米毓瑞于光绪二十六年（1900年）在秀容书院讲学。
光绪二十七年（1901年）清政府颁布废科举立学堂章程，谕令府及直隶州书院改办中学堂，以“兴学育人”。秀容书院遂于光绪二十八年（1902年）改为“新兴中学堂”，原秀容书院山长米毓瑞转任总教，也即学堂堂长或校长。新兴中学堂整整存在了10年，1911年辛亥革命，南京临时政府成立后，民国元年（1912年）各州、府均废，原州、府皆称县，忻州称忻县，学堂一律改称学校，新兴中学堂遂改称“忻县中学校”。
书院总体布局由白鹤观(古下院)、文昌寺(古中院)、书院(古上院)、展陈院(新下院)四部分组成，承载着文物保护、景观游赏、文化展陈、名人祭祀、现代文教、文化休闲等功能。依托书院深厚的历史文化背景，将传统与现代文化相融合，多种业态形式落位于书院，宜学、宜游、宜赏、宜娱。
2004年6月10日，山西省人民政府公布秀容书院为省级重点文物保护单位。它是山西省唯一一处保存完好且仍具有教育功能的书院，是忻州文化的鼻祖，也是忻州教育的根源。
历史故事与文化传承
忻州古城和秀容书院承载着许多历史故事和传说。相传汉高祖北上抗击匈奴，兵困平城（今大同），突围时大军南撤，到忻口方摆脱追兵。高祖欢颜而笑，六军欣然如归，因“欣”通“忻”，忻州之名由此而生。
在秀容书院，有一段关于山长米贵云的故事广为流传。米贵云是秀容书院山长院的工作人员，从2018年开始，他醉心于收集秀容书院246年的历史，如今修缮一新的山长院里布满了他搜集的历史资料。他在采访中说：“我们在秀容书院看到了古代教育家的良苦用心，少年强则中国强，我们应该把良好的文化传承下去！”
忻州古城和秀容书院不仅是忻州的历史见证，更是忻州文化的象征。它们承载着忻州人民的智慧和汗水，见证了忻州的繁荣和发展。今天，它们依然静静地矗立在那里，向人们诉说着忻州的辉煌历史和灿烂文化。