孔子的智慧：《论语》古汉语用法大揭秘

孔子的智慧：《论语》古汉语用法大揭秘

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光明网

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来源

1.

https://news.gmw.cn/2024-02/17/content_37147953.htm

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https://www.dzwww.com/2018/rfxx/rljs/gjdj/201808/t20180806_17693835.htm

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https://www.sohu.com/a/811842195_118622

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https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_16082652

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http://book.newdu.com/m/view.php?aid=88870

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https://xbjk.ecnu.edu.cn/CN/html/201004009.htm

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https://www.zgbk.com/ecph/words?SiteID=1&ID=400074&Type=bkzyb&SubID=44909

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https://finance.sina.cn/2024-02-17/detail-inaiitxm4828264.d.html

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https://www.rujiazg.com/article/24302

《论语》作为儒家经典著作，不仅蕴含着丰富的思想智慧，其语言艺术也堪称典范。通过研究《论语》中的古汉语用法，我们不仅能更好地理解孔子的思想，还能一窥古代汉语的精妙之处。

在古代汉语中，词类活用是一种常见的语法现象，尤其在上古汉语中更为突出。《论语》作为记录孔子及其弟子言行的著作，为我们提供了大量词类活用的例子。

名词活用为动词

例如：

• “南容三复白圭，孔子以其兄之子妻之。”（《论语·先进》）中的“妻”，名词活用为动词，意为“嫁给”。
• “子畏于匡，颜渊后。”（《论语·先进》）中的“后”，方位名词活用为动词，意为“后到”。

形容词活用为动词

例如：

• “道之以政，齐之以刑；民免而无耻。”（《论语·为政》）中的“齐”，形容词活用为动词，意为“整齐统一”。
• “不直，则道不见；我且直之。”（《孟子·滕文公上》）中的“直”，形容词活用为动词，意为“直说”。

动词用作名词

例如：

• “君子有三戒。”（《论语·季氏》）中的“戒”，动词活用为名词，意为“禁戒的事情”。
• “君子陵，三日不食，耳无闻，目无见也。”（《孟子·滕文公下》）中的“闻”、“见”，动词活用为名词，意为“听觉”、“视觉”。

形容词活用为名词

例如：

• “举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”（《论语·为政》）中的“直”、“枉”，形容词活用为名词，意为“正直的人”、“邪恶的人”。
• “以大事小者，乐天者也；以小事大者，畏天者也。”（《孟子·梁惠王下》）中的“大”、“小”，形容词活用为名词，意为“大国”、“小国”。

名词活用为副词

例如：

• “今而后知君之犬马畜仍。”（《孟子·万章下》）中的“犬马”，名词活用为副词，意为“像对待犬马一样地”。

数词活用为动词

例如：

• “季文子三思而后行，子闻之，曰：再，斯可矣。”（《论语·公冶长》）中的“再”，数词活用为动词，意为“想两次”。
• “卒然问曰：‘天下恶乎定？’吾对曰：‘定于一’。‘孰能一之？’对曰‘不嗜杀人者能一之’。”（《孟子·梁惠王上》）中的“一”，数词活用为动词，意为“统一”。

值得注意的是，上述词类活用现象中能够活用为动词的词不仅可以活用为一般动词，而且还可以活用为使动词和意动词。例如：

• “故汤之于伊尹，学焉而后臣之，故不劳而王。”（《孟子·公孙丑下》）中的“臣”，名词活用为使动动词，意为“使……为臣”。
• “事君，敬其事而后其食。”（《论语·卫灵公》）中的“后”，方位名词活用为使动动词，意为“使……在后”。
• “老者安之、朋友信之、少者怀之。”（《论语·公冶长》）中的“安”，形容词活用为使动动词，意为“使……安定”。
• “柳下惠不羞污君，不卑小官。”（《孟子·公孙丑下》）中的“羞”、“卑”，形容词活用为意动动词，意为“不以……为羞”、“不以……为卑”。

浙江大学敦和讲席教授王云路对《论语》中“夺”字的用法进行了深入研究。她指出，《论语》中的“夺”字应从其字形义出发，理解其“失去”的特征义。

例如：

• “三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《论语·子罕》）中的“夺”，应理解为“失去”。
• “可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。”（《论语·泰伯》）中的“不可夺”，本质也是“不可夺志”。
• “夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”（《论语·宪问》）中的“夺”，应理解为“失去”，全句可译为“伯氏失去了骈邑三百”。

这种用法在先秦时期的其他文献中也有体现，如《高唐赋》中的“夺人目精”、《富国》中的“无夺农时”等。这说明“夺”的“失去”义自先秦延续至今。

《论语》作为一部语录体著作，具有明显的口传特质。其语言简洁含蓄、幽默风趣，善于运用各种语气词表达思想感情。

例如：

• “子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。’”（《论语·学而》）通过对话展现了孔子的教育理念。
• “子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”（《论语·为政》）通过年龄的连续暗示，展现了孔子的人生境界。

《论语》还善于运用隐喻和诗性的表达方式。例如：

• “曾点曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。’夫子喟然叹曰：‘吾与点也！’”（《论语·阳货》）通过描绘一幅春游图景，展现了孔子的理想境界。

通过研究《论语》的语言特点，我们不仅能更好地理解孔子的思想，还能领略古汉语的魅力，感受其对现代汉语的深远影响。