人间佛教：菩萨行的现代实践

人间佛教：菩萨行的现代实践

人间佛教是现代汉传佛教的主流思想之一，其核心理念是“从人而学习菩萨行，由菩萨行修学圆满而成佛”。这一思想由太虚大师于1925年提出，经过印顺法师、星云法师等人的发展，已成为当代佛教的重要实践指南。

菩萨行的核心在于“上求佛道，下化众生”，即以救度众生为己任。修学菩萨行的人需发愿帮助一切众生，并认识到世间无常和无我，通过诸恶莫作、众善奉行等方式自利利他，最终出离生死苦海。

六度（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）是菩萨行的重要内容，旨在通过这些实践从生死此岸到达涅槃彼岸，完成自利利他的事业：

• 布施：舍弃金钱或佛法以救济贫苦者。
• 持戒：遵守佛陀教诲并引导他人向善。
• 忍辱：忍受苦难与怨恨。
• 精进：努力断恶修善，度化众生。
• 禅定：培养身心安定的能力。
• 智慧：勤修对事理的正确认知。

四无量心（慈、悲、喜、舍）体现菩萨普度众生的精神：

• 慈无量心：愿一切众生获得快乐。
• 悲无量心：拔除众生的痛苦。
• 喜无量心：随喜众生的离苦得乐。
• 舍无量心：平等对待众生，不执著于分别。

在现代社会，菩萨行的具体实践呈现出新的特点和方式。以佛光山为例，其创始人星云法师提出“人间佛教”的六大特性：人间性、生活性、利他性、喜乐性、时代性、普济性。佛光山在建设过程中，注重将传统文化与现代文明融合，强调人间进取的精神。

在佛光山，处处体现着现代化的理念。例如，其建筑与设备都采用了现代科技，但同时又保持着佛教文化的传统韵味。这种融合不仅体现在物质层面，更体现在精神层面。佛光山强调“给”的精神，即给人信心、给人欢喜、给人希望、给人方便。这种精神与菩萨行的利他精神高度契合。

近年来，人间佛教的实践不断创新和发展。以上海玉佛禅寺为例，该寺提出了“文化建寺，教育兴寺，觉悟群生，奉献社会”的实践理念。在多元弘化、友好交流、慈善利生等方面发挥人间佛教思想在当代的社会价值。

2023年10月，上海玉佛禅寺主办了“海上论道·觉群论坛”暨“人间佛教的理论与实践论坛”。论坛围绕人间佛教与佛教中国化、人间佛教与中华文化等议题展开研讨，开设“人间佛教的历史与展望特展”，通过研讨、合作联动及特展的形式，共探新时代人间佛教的理论与实践。

论坛上，中国佛教协会会长演觉法师表示，人间佛教思想是推进佛教中国化实践的重点抓手，也是当代中国佛教事业健康传承和发展的理论基础。中国佛教协会副会长、上海玉佛禅寺方丈觉醒法师则强调，要让人间佛教思想与中国社会更适应、更融洽，需要对人间佛教所包含理论内核和实践途径进行再思考、再研究、再探讨。

论坛期间，“人间佛教思想研究联盟暨长三角佛教中国化实践基地”正式揭牌成立。这一联盟将开展人间佛教思想的学术研究，探索佛教中国化实践道路，使与人间佛教相关的寺院之间加强学术交流，推进学术资源共建。

人间佛教的实践表明，菩萨行并非遥不可及的宗教理想，而是可以在现代社会中具体落实的生活方式。通过六度万行和四无量心的实践，现代人可以在日常生活中践行菩萨精神，实现自利利他的统一。这种实践不仅有助于个人的身心成长，也为社会和谐与进步注入了正能量。

人间佛教的创新与发展，体现了佛教与时俱进的精神。在保持传统精髓的同时，人间佛教不断调整和完善自身，以更好地适应现代社会的需求。这种开放包容的态度，使得佛教在当代依然具有旺盛的生命力和广泛的影响力。