陈宝良新作揭秘“流氓”前世今生
陈宝良新作揭秘“流氓”前世今生
“流氓”一词，如今已成为贬义词，用来形容那些行为粗鲁、不道德且破坏公共秩序的人。然而，在历史的长河中，“流氓”一词的含义却经历了复杂的演变。西南大学教授陈宝良的新作《无籍之徒：中国流氓的变迁》，为我们揭示了这一词汇背后鲜为人知的历史。
作者简介：深耕明清史的学术大家
陈宝良，1963年生，浙江绍兴人。他先后在北京师范大学获得历史学学士、硕士学位，后在新加坡国立大学获得哲学博士学位。现任西南大学历史文化学院教授、博士生导师，兼任北京大学明清研究中心研究员、中国明史学会理事。他的研究领域主要集中在明清社会史、文化史等方面，已出版《明代社会生活史》《明代儒学生员与地方社会》《中国风俗通史·明代卷》等多部专著，发表学术论文百余篇。
一本书读懂中国“流氓史”
《无籍之徒：中国流氓的变迁》是陈宝良教授的代表作之一，首次出版于1993年，至今已多次再版。该书以严谨的学术态度和丰富的史料，系统地探讨了中国历史上“流氓”这一特殊社会群体的形成、发展及其对社会的影响。
在书中，陈宝良教授指出，“流氓”一词最早可追溯至先秦时期，最初指的是一些游离于主流社会之外的“游士”和“游侠”。这些人在战国时期活跃于各国宫廷，以自己的智慧和武艺影响政局。例如，著名的纵横家苏秦和张仪，虽然在历史上留下了浓墨重彩的一笔，但他们的行为方式和处事风格，实际上与后来的“流氓”有着惊人的相似之处。
从“游侠”到“地痞”：流氓形象的演变
随着历史的演进，“流氓”的含义逐渐发生了变化。到了明清时期，流氓已经演变为一个具有明确社会特征的群体。他们通常没有固定职业，游手好闲，通过各种非法手段谋生，如赌博、敲诈、勒索等。更值得注意的是，这一时期的流氓往往与地方势力勾结，成为影响基层社会秩序的重要因素。
陈宝良教授在书中详细描述了流氓的日常生活和行为特征。例如，他们有自己独特的行话和规矩，喜欢穿着华丽的衣服以显示身份，经常在公共场所寻衅滋事，甚至介入地方选举和商业纠纷。这些生动的细节描绘，让我们仿佛看到了一个鲜活的“流氓世界”。
学术价值与现实意义
《无籍之徒：中国流氓的变迁》不仅是一部学术著作，更是一面镜子，映照出中国社会变迁的复杂历程。正如著名汉学家卜正明教授在《汉学文献评论》中所评价的那样，这本书“通过细致入微的史料分析，揭示了一个被忽视但又极其重要的社会群体，为我们理解中国历史提供了一个全新的视角”。
在当今社会，虽然“流氓”一词的使用频率已经大大降低，但其背后所反映的社会问题依然存在。陈宝良教授的研究提醒我们，关注社会边缘群体，维护社会公平正义，是每一个时代都必须面对的课题。
《无籍之徒：中国流氓的变迁》的出版，不仅是对一个词汇的历史追溯，更是对中国社会变迁的一种独特观察。它让我们明白，历史上的“流氓”并非简单的“坏人”标签，而是社会结构、文化传统和历史变迁的复杂产物。通过这本书，我们不仅能更好地理解过去，也能更深入地思考当下和未来。