上巳节：从先秦祭祀到民族传统

上巳节：从先秦祭祀到民族传统

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上巳节，作为中国传统节日之一，承载着丰富的历史文化内涵。从先秦时期的水滨祓禊之俗，到魏晋时期的曲水流觞，再到如今南方少数民族的盛大庆典，上巳节见证了中华民族文化的传承与发展。本文将为您详细介绍这一古老节日的历史渊源、文化内涵及其在当代的传承与保护。

历史沿革

起源

关于上巳节的起源，目前主要有三种说法：一是起于水滨祓禊之俗，最早可追溯至先秦时期；二是源于兰汤辟邪的巫术活动；三是起源于先民的生殖崇拜活动。此外，还有观点认为上巳节是纪念轩辕黄帝的节日，因为相传三月三是黄帝的诞辰。

兴盛

先秦西汉时期，祓除之仪盛行但时间不固定。东汉时期，三月上巳祓除的习俗逐渐形成。至魏晋南北朝时期，上巳节演变为曲水流觞、娱怀骋情的民俗节日。唐代，上巳节发展繁盛，成为社会上层贵族在水边宴会宾客、纵酒欢会的重要节日。

衰落

唐代后期，由于国事动荡、战乱频发，上巳节逐渐衰落。宋代随着程朱理学的兴起，上巳节开始衰微。明清时期，人们对祭祀、祓除的认识逐渐深入，上巳节的习俗不再适应当时社会的需要，逐渐淡出大众视野。

现状

宋代以后，上巳节、清明节、寒食节三节合而为一。虽然上巳节在汉族地区的传统习俗逐渐消失，但在南方少数民族地区，如壮族、侗族、仡佬族等，仍会在“三月三”举行丰富多彩的节庆活动，成为本民族的传统佳节。

节日别称

女儿节

三月三又叫女儿节，也叫“桃花节”，是一种古代汉族少女的成人礼。这一天，女子们会穿上漂亮的衣服，临水游玩采兰，踏歌起舞，以驱除邪气。

中国的情人节

上巳节是中国古代的情人节，记载于《诗经》中，比西方情人节早了1000年。先秦以后，三月三情人节在各代延传开来。至唐朝，杜甫那句“三月三日天气新，长安水边多丽人”，更将其摇曳绮丽之风情烘至高处。

节日习俗

临水祓禊

上巳节沐浴的活动发生在三月三日，此时正处在季节更替，阳气缓缓上升而阴气没有完全消失的时候，人们容易患病。人们在祓禊时还会用香薰草药沐浴，认为用香草药沐浴可以祈求健康、祓除不祥。

男女聚会

上巳节外出祓禊游玩的活动为青年男女提供了见面的机会，男子和女子在水边相会，互赠花草传递感情。周代仲春之月男女相会的活动是得到认可的，特别是未婚的男女青年在这天必定是要参与到会男女活动中的。

上巳节男女相会

祭祀高禖

上巳节起初就是一种祭祀的节日，其中又以祭祀高禖为主要节庆内容。高禖（méi）被认为是掌管生育和生殖之神，皋通高，皋禖即高禖，又称郊禖，因祭祀于郊外发生而得名。

现存的高禖庙

曲水流觞

上巳节发展到魏晋时期，逐渐由祭祀性向娱乐性方向转变。祓禊、祭祀高禖以及会男女作用逐渐减少，出现了曲水流觞、水滨宴饮等习俗活动。

曲水流觞图

踏青游春

相传，上巳节是女娲补天创造万物之日，也是五谷精灵小麦子的生日，因此这一天也有踏青祈福的习俗。人们在这一天会踏青登高，赏花赏景，祈求一年平安顺遂，吉祥如意。

吃五彩蛋

上已节还有吃五彩蛋的习俗，人们在过节时先将鸡蛋、鸭蛋或者鹅蛋煮熟，染上各种各样的颜色，再将彩蛋和枣放到水中，让其顺流而下；人们在下游各守一处地方，蛋和枣漂到谁附近，谁就取食。

吃两物

人们在三月三还会吃荠菜粥和蒿子粑。荠菜粥，三月三正值采食荠菜的时节。荠菜的谐音是“聚财”，人们根据民间传说，在三月初三这一天祭祖的时候吃荠菜粥，借助祖先的神灵和财气祈求财运。

荠菜粥

蒿子粑

民族习俗

上巳节作为中华民族的传统节日，形成了以祭祀求子、水边游乐、男女相聚、唱歌等为主的礼俗活动。虽然如今人们已鲜于过上巳节，但对于南方多个民族来说，“三月三”仍是本民族的传统佳节。

外国习俗

越南：准备各种颜色的糯米饭、艾叶做的绿色糍粑、熟鸡、煎鱼、烧猪肉、糯米饼、芋头饼、糖果、烧酒、果汁等，以及香、鞭炮、纸钱、纸衣服等祭祀用品扫墓祭祀。

日本：日本的三月三由中国的上巳节发展而来，称为女儿节,别称“雏祭节”或“桃花节“。有女孩子的家庭,这一天会摆上做工精湛造型华美的宫装人偶、桃花、菱饼等，以祝福女儿健康成长并获得幸福。

日本女儿节摆放的玩偶

传承与保护

上巳节起源于简狄“吞卵生商”，而商人实际上与古代东夷民族的关系极为密切。从东夷民族发展而来的上巳节，承载着浓厚的东方民族特性。随着商王朝入主中原，其文化为华夏文化圈吸收融合，又经过历代与周边各民族文化的相互影响，逐渐形成了上巳节。而在历史长河中，中华民族历经无数次战争、迁徙、联姻、商贸往来，各民族文化相互交融。特别是魏晋至隋唐时期，随着汉人南渡及对东南地区开发的不断深入，中原文化沿南岭走廊传入瑶族、畲族、苗族等南方少数民族地区，上巳节逐渐融入各民族的生活，演变为今天各民族隆重而盛大的“三月三”。

改革开放后，中国的各项民族政策得到进一步的贯彻执行，庆祝“三月三”节日活动更为隆重。20世纪90年代中期以后，“三月三”歌圩成为一项国家级非物质文化遗产，政府部门十分重视，各地文化部门纷纷在“三月三”组织“山歌比赛”“抛绣球”“抢花炮”等活动。在贵州省望谟县，从2009年起，每年都大力举办中国·望谟“三月三”布依族文化节，集中展示布依族的民族文化，已经成为当地民族文化品牌。2011年6月，贵州省望谟县布依族“三月三”被纳入国家级非物质文化遗产保护名录。2014年，“三月三”被列为广西的法定民族传统节日，“壮族三月三”被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录；同年，广西壮族自治区人民政府决定将“三月三”确定为广西传统节日并放假。

文化价值与影响

上巳节最初是祛邪求吉的节日,后演变成亲近自然、贴近自然的节日。随着时间流逝，虽然上巳节在节日性质和内容上发生了很多变化，不同民族、不同地区有着多彩纷呈的展现形式，但其节俗内容均寄托了人们企图通过祭拜神明来表达心中的美好愿望。“三月三”从汉族最初的上巳节到现在各少数民族的各具特色的“三月三”，表现出明显的信仰性和娱乐性，这也是自古以来传统节日的两个典型特征。信仰性主要表现为对祖先的敬畏，对社神、山神的敬畏，对生命的渴望，对五谷丰登的祈盼，娱乐性则是融入了传统的寒食、清明节日的一些习俗，增加了与节气相关的休闲娱乐活动，各少数民族则更多地融入了本民族的特色，与本民族的历史、传说和地域特征相结合。祭祖、祭神、五色糯米饭、彩蛋、男女对歌等一系列节日习俗所反映出的各民族共同的信仰，是“三月三”这一节日存在的灵魂，也是自古以来各民族文化交流融合、趋同又不失多样的重要见证。

相关作品

兰亭集序

王羲之的《兰亭集序》就是写的一次文人雅士从事禊的活动。“暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。”在三月初三这天，王羲之与好友谢安等四十余人，在兰亭举行修禊活动。《兰亭序》中说：“此地有崇山峻岭、茂林修竹，又有清流激湍映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”由此之后，曲水流觞饮酒赋诗，为后世文人所效仿。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》中记载，在湖南湖北地区，每到三月三日，“士民并出江渚池沼间，为流杯曲水之饮”。

兰亭集序

论语记述

《论语》中“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”，即是上巳风俗。《周礼·春官·女巫》：“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类；衅浴谓以香薰草药沐浴。”在楚辞中有生动的描写，祭神必斋戒，斋戒必沐浴，沐浴用兰汤，于是兰汤、兰草便与神灵有了联系。《后汉书·礼仪上》：“是月上巳，官民皆絜（洁）于东流水上，曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”《周礼》郑玄注：“岁时祓除，如今三月上巳如水上之类”。另外，三月三上巳节与九月九重阳节相对应，正如汉刘歆《西京杂记》称：“三月上巳，九月重阳，使女游戏，就此祓禊登高。”一个在暮春，一个在暮秋，踏青和辞青也随之进入高潮。《宋书礼志二》引用《韩诗》说：“郑国之俗，三月上巳，之溱、洧两水之上，招魂续魄，秉兰草，拂不祥。”

相关诗词

有关上巳的诗句有据可查的有200余首，此处只列明几首。

相关典故

纪念伏羲氏

上巳节的来历可推到追念伏羲氏，伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，人们在淮阳（伏羲建都地）建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会。善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。伏羲是古代传说中中华民族人文始祖，是中国古籍中记载的最早的王，是中国医药鼻祖之一。相传伏羲人首蛇身，与女娲兄妹相婚，生儿育女，根据天地万物的变化发明创造了占卜八卦，创造文字结束了“结绳记事”的历史。他又结绳为网，用来捕鸟打猎，并教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了曲子。后人为了纪念伏羲，每年上巳节的时候便都聚在一起举办活动。

纪念黄帝诞辰

相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头。三月三，生轩辕”的说法。传说，黄帝一生下来就显得异常的神灵，生下没多久便能说话，15岁便通晓世事。公元前2697年，20岁的黄帝继承了有熊国君的王位。在黄帝成为氏族首领之后，有熊氏的势力得到迅速发展，并形成一个独立的黄帝部落。黄帝部落在从姬水向东发展的过程中，继承了神农以来的农业生产经验，将原始农业发展到高度繁荣阶段，使本部落迅速发展壮大。拜祭轩辕黄帝，是中华民族的传统大典。最先见诸史料，当推春秋时期。唐代以后，渐成规制，被后人传承。

纪念真武大帝

农历三月三日是道教真武大帝的寿诞，真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝、玄武、真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观（如湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山）在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里诵经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”作了简明而艺术地阐释，阐释了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

庆祝蟠桃会

道教兴起后认为农历三月三为西王母蟠桃会之日，每年此日各路神仙都会赴瑶池献礼祝寿，著名的“麻姑献寿”由此产生。有一首北京竹枝词是这样描述蟠桃宫庙会盛况的，“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香。沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬”。传说西王母原是中国西部一个原始部落的保护神，她有两个法宝，一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃，神话传说中的嫦娥就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。