校园欺凌背后的羞辱文化：从历史到现实的深度剖析
校园欺凌背后的羞辱文化：从历史到现实的深度剖析
2024年3月的一个夜晚，在湖南吉首市某中学的校园内，一名12岁的初一女生王惠遭到了多人的围殴。视频中，她被连续扇耳光、脚踹，甚至被迫下跪。围观者中有人不停地吆喝，有人还发出笑声，他们一边拍摄视频，一边威胁王惠不准哭。不久，王惠的脸被打得通红，一遍遍抹着脸上的眼泪，却没有吭声。
这起令人震惊的校园欺凌事件，只是冰山一角。根据中国青少年研究中心的调研数据显示，53.5%的学生曾遭受过校园欺凌，而其中20.3%的学生要再次发生同样的事才会向老师、校领导或家长报告，还有1.9%的学生从不报告。这些触目惊心的数据背后，折射出的是一个更深层次的问题——羞辱文化在校园中的蔓延。
羞辱文化的前世今生
羞辱文化，又称耻感文化，是一种通过灌输羞耻心来维持社会秩序的文化模式。在中国春秋时期，儒家和法家都对羞耻心有着深刻的论述。孔子强调“以道德来引导，以礼法来约束，百姓不仅遵纪守法，而且引以为荣”，孟子则指出“羞耻心对于人太重要了！那些玩弄机心，以取巧变诈的巧妙方法来欺人害人的人，羞耻心在他是用不上的。”
在日本，羞耻心更是深深植根于武士道精神和义理概念中。《武士道》一书中谈到，日本武士的羞耻心如何影响自己的行为，进而在环境中达到潜移默化的作用。美国人类学家露丝·潘乃德在《菊花与剑》中也指出，日本社会大抵是由羞耻心所推动。
校园欺凌：羞辱文化的现代演绎
校园欺凌是羞辱文化在现代学校环境中的具体体现。根据最高人民法院发布的数据，近三年来，未成年人违法犯罪数量总体呈上升趋势，2021年至2023年，人民法院共审结未成年人犯罪案件73178件，判处未成年人罪犯98426人，占同期全部刑事罪犯的2%至2.5%。
校园欺凌不仅给受害者带来身体上的伤害，更会造成深远的心理创伤。在山东聊城，一名五年级学生因为体型较胖，被同学起外号“胖子”“猪”，并多次遭到殴打。在河南驻马店，一名小学生在遭受欺凌时，选择沉默的原因竟是害怕家长的责骂。
现代社会中的羞辱文化新变
现代社会的匿名性和城市化并未完全消除羞辱文化。研究表明，商业社会中，羞辱感依然作为一种情感约束存在。即使在美国这样的现代社会，南部和西部地区的人们仍然信奉荣誉准则，并运用羞耻/羞辱来进行情感约束。
值得注意的是，留守儿童和弱势群体更容易成为校园欺凌的目标。中国心理卫生协会青少年心理专业委员会副秘书长王斌指出，在欺凌者和被欺凌者中，留守儿童比例比较高，主要原因是留守儿童弱势的地方是父母不在身边，缺乏家人的陪伴支持。在物理空间上，与家长的连接较少，空间距离较大。在心理空间上，受到家人支持的资源较少，更易成为被欺凌的对象。
打破羞辱文化的恶性循环
面对校园欺凌这一顽疾，我们需要从多个层面入手：
加强法制建设：完善针对未成年人违法犯罪的法律规定，加大对校园欺凌行为的惩处力度。
提升教师素质：教师在处理校园欺凌事件时，需要更加耐心和专业。不能简单地将学生之间的纠纷视为“开玩笑”，而应该及时介入，公正处理。
家庭教育的重要性：家长需要更多关注孩子的心理健康，而不仅仅是学习成绩。当孩子遭遇欺凌时，家长应该给予足够的支持和理解，而不是一味责备。
培养健康校园文化：学校应该通过各种活动和课程，培养学生的同理心和责任感，营造一个相互尊重、相互理解的校园氛围。
关注特殊群体：特别是留守儿童，需要给予更多的关爱和支持。学校和社会应该建立更多的渠道，让这些孩子感受到温暖和安全。
校园欺凌问题的解决，需要学校、家庭和社会的共同努力。只有打破羞辱文化的恶性循环，才能真正营造一个健康和谐的教育环境，让每个孩子都能在阳光下茁壮成长。