傅佩荣谈易经：命定还是选择？
傅佩荣谈易经：命定还是选择？
在《易经》的世界里，傅佩荣深入探讨了卦象背后的哲学思考。他通过自己的亲身经历，展示了占卜过程中蕴含的人生哲理。面对“困”卦和“打官司”卦，傅佩荣不仅反思了自己对未来的看法，还提出了一个深刻的问题：我们的命运究竟是由天注定，还是可以通过个人的选择来改变？
占卜结果：命定还是选择？
傅佩荣认为，《易经》的占卜结果并非绝对的命定论，而是介于命定与自由选择之间的一种“运”。他解释说：“占卜的结果表示一段时间的‘运’，人在这‘运’上活动，可以自由地做出选择，但是始终没有办法逃出这个‘运’的影响。”
这种观点在《易经》的爻辞中得到了充分体现。例如，乾卦九三爻辞说：“君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。”傅佩荣指出，这句话的关键在于假设语气的运用：“代表如果你知道危险，就没有灾难。千万不要看到‘无咎’就毫不防范，不看终日乾乾是何意，要怎么无咎？这是假设语气，如果知道有危险，随时警惕，灾难就会减轻一点，或因为有预期，灾难就不构成灾难了。”
困卦：在困境中寻找出路
在傅佩荣的《易经》讲座中，困卦被列为“四大难卦”之一。困卦象征着人生中的困境和挫折。傅佩荣认为，困卦的智慧在于教导人们如何在逆境中寻找出路。
困卦的卦辞说：“亨，贞，大人吉，无咎，有言不信。”傅佩荣解释说，这表明在困境中仍然可以亨通，但需要坚守正道。对于大人（有德行的人）来说，只要保持吉祥，就不会有过失。即使有人不相信，也要坚持自己的信念。
讼卦：化解矛盾的艺术
讼卦，又称“打官司”卦，象征着人与人之间的争执和冲突。傅佩荣认为，讼卦的智慧在于教导人们如何化解矛盾，避免不必要的争执。
讼卦初六爻辞说：“不永所事，小有言，终吉。”傅佩荣解释说，这表明在争执的初期，如果能够及时停止，即使有些小的言语冲突，最终也会得到吉祥的结果。这体现了《易经》中“和为贵”的思想。
《易经》的人生哲学
在《易经与人生》一书中，傅佩荣深入探讨了《易经》的人生哲学。他认为，《易经》揭示了人生的三大正途：培养德行、增强能力、启发智慧。
傅佩荣说：“《易经》提示我们人生有可测与不可测的部分，同时人也有自行做主的选择机会。我们当全面客观地认识《易经》，学会其中的方法和智慧，以清醒的理性与负责的态度去面对人生。”
命定还是选择？
面对“命定还是选择”这一永恒命题，傅佩荣给出了独特的见解。他认为，人的命运既不是完全由天注定，也不是完全由个人选择决定，而是两者之间的互动。
傅佩荣说：“人的世界不能说完全没有命定，也不能说完全的命定，性格就是命定重要的来源。这种性格做出来的事，参考星座、血型、八字，都可以发现脉络。”但他同时也强调：“占卦容易解卦难，学习《易经》之后，人的心思会变得单纯、安静、深刻、微妙，由此可以发现变化的趋势。”
这种观点体现了《易经》中“天人合一”的思想，即人与自然、社会是一个相互影响的整体。人的命运既受到外部环境的影响，也受到个人选择的塑造。
结语
通过傅佩荣的解读，我们看到了一个充满智慧的《易经》世界。它既不是简单的算命工具，也不是深奥的哲学理论，而是一部指导人生、启迪智慧的经典。正如傅佩荣所说：“学习《易经》之后，结论反而是不能迷信。”真正的智慧在于理解《易经》的精髓，以清醒的理性与负责的态度去面对人生。