才饮湘江水，又食武昌鱼：毛泽东的壮志豪情与建设激情
才饮湘江水，又食武昌鱼：毛泽东的壮志豪情与建设激情
毛泽东在《水调歌头·游泳》一词中，通过“才饮湘江水，又食武昌鱼”的描绘，不仅表达了他对新中国社会主义建设成就的自豪，更展示了其作为革命领袖的壮志豪情和深远视野。这句词不仅反映了他的行踪，更蕴含了他对新中国发展的深刻感悟和强烈信心。接下来，我们将从多个角度探讨这句词的深刻内涵和毛泽东的创作背景。
毛泽东诗词创作背后的故事与心境
《毛泽东诗词详解》有相关描述, 毛泽东的诗词不仅是他文学才华的体现，更是他心境与行踪的巧妙结合。从他的诗词中，我们可以窥见他在不同时期的思想情感和生活状态。
在《赠柳亚子先生》和《和柳亚子先生》中，我们看到了毛泽东与柳亚子之间的深厚情谊，以及他们对诗词的共同热爱。这两首诗词的创作背景，是柳亚子在观剧后即兴作词，毛泽东次日便和词回应，展现了两人之间的高雅交往和相互敬仰。
《浪淘沙·北戴河》则是毛泽东在北戴河避暑办公时的作品，词中的“魏武挥鞭”句初稿为“孟德挥鞭”，体现了他在创作过程中的反复推敲。而他用《浪淘沙》这一词牌写下的豪迈之词，也打破了李煜原作的婉约风格，展现了他的独特词风。
在《五律·看山》中，毛泽东的自注为我们揭示了诗中的深意。他解释了“扇子”和“佳人”的指代，以及诗句的修改过程，让我们更加深入地理解了这首诗的内涵。
《水调歌头·游泳》是毛泽东在武汉横渡长江后的作品。他在词中描绘了游泳的畅快淋漓，同时也表达了对长江的深厚情感。而他对词句的修改和解释，如“才饮长沙水，又食武昌鱼”的来源和含义，更让我们感受到了他对诗词的精益求精和对生活的热爱。
总的来说，毛泽东的诗词不仅是他个人情感的抒发，更是他与时代、与人民紧密相连的纽带。从他的诗词中，我们可以感受到他的豪情壮志、深邃思想和博大胸怀。
4月29日这首诗送给柳亚子，最初发表在1957年《诗刊》创刊号时，题为《赠柳亚子先生》。收入人民文学出版社1963年版《毛主席诗词》时，诗题中“赠”字改为“和”，并加上写作的时间。《浣溪沙·和柳亚子先生》1950年10月1950年10月3日晚，少数民族文工团在怀仁堂演出，柳亚子即席作《浣溪沙》一词，呈送给毛泽东。次日，毛泽东和词赠给柳亚子。毛泽东和词的原题目为《和柳先生词一首》。和词前有小序:“1950年国庆观剧，柳亚子先生即席赋浣溪沙，因步其韵奉和。”
《浪淘沙北戴河》1954年夏 1954年夏天，毛泽东到北戴河避暑办公，住在北戴河浴场号平房。“魏武挥鞭”句，在初稿上为“孟德挥鞭”。
《五律看山》1955年这首诗曾见于《毛泽东的读书生活》一书。《党的文献》1993年第6期根据手稿刊印，同年12月17日《人民日报》予以转载。“冷去对佳人”句，一手稿为“冷去对美人”。毛泽东自注，诗中的“扇子”指扇子岭，“佳人”指美人峰。“一片飘摇下”句，曾为“一片飘飘下”。
《水调歌头游泳》1956年6月 1956年6月，毛泽东在武汉横渡长江后填作了这首词，词题初为《长江》，后改为《游泳》。1957年2月11日，毛泽东给黄炎培的信谈到这首词时说:“游长江二小时，飘三十多里才达彼岸，可见水流之急。都是仰游侧游，故用‘极目楚天舒’为宜。”“才饮长沙水，又食武昌鱼”句，1958年12月21日毛泽东自注:“民谣:常德德山山有德，长沙沙水水无沙。”
《水调歌头·游泳》与豪情壮志
《毛泽东诗词书法鉴赏》有相关介绍, 毛泽东的《水调歌头·游泳》不仅是一首描绘游泳的诗篇，更是他对社会主义建设的豪情壮志的抒发。诗中“万里长江横渡，极目楚天舒”展现了作者横渡长江的勇气和豪情；“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”则突显了他从容的气度和非凡的壮志。整首词中借用了神话传说，通过丰富的想象，歌颂了新中国取得的惊人成就，体现了毛泽东的现实主义与浪漫主义相结合的艺术手法。
毛泽东手书《水调歌头·游泳》(二)水调歌头·游泳才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。子在川上日:逝者如斯夫!风桥动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
【创作背景】毛泽东青自年时代坚持游泳至老不变。1956年5月，毛泽东南巡，5月30日在长沙游了湘江后，旋即到了武汉。还在广州的时候，他就冒出了要在武汉游长江的念头，还派人先期去武汉测试水情。在武汉，他先后三次畅游长江。
在游泳中，他构想出一首有名的词《水调歌头·游泳》，词里把他对现代化的追寻和畅想描绘得更为具体。他曾对身边的工作人员解释说，这首词是反映社会主义建设的。
【诗词艺术赏析】上阕抒写了作者在风浪中横渡长江的豪情。“才饮长沙水，又食武昌鱼。”巧妙地化用歌谣“宁饮建业水，不食武昌鱼”(见《三国志·吴书·陆凯传》)，并一反原意，表达出巡视祖国大地兴致勃勃的心情。词中用“长沙水”、“武昌鱼”这两个有地方特色的事物，形象、贴切、很有特点地点明了由长沙到武汉的行踪。“万里长江横渡，极目楚天舒。”紧扣题意，写在武汉畅游长江的情状，“楚天”高远辽阔，令人心胸舒展，这是作者在“横渡”、“极目”时的真切感受。“不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽余。”表现了作者从容的气度和非凡的壮志豪情、伟大的气魄和广阔的胸襟。不管，不顾。闲庭信步，指在幽静的庭院里悠然地散步。这几句，作者把“风吹浪打”与自己“闲庭信步”相比较，从而使革命者的大无畏精神得到了集中的表现，体现了他豪迈的语言风格。
“风精动，龟蛇静，起宏图。”作者不离题意，写出游泳所见的船只、二山，但又不拘于表面上的描述，而是在这一“动”一“静”中，既写出了中国人民建设社会主义的劳动热情，又写出了二山乖乖听从人们指挥的情景，表现了人民征服自然的巨大威力。“起宏图”，则在想象中引起下文：“一桥飞架南北，天堑变通途。”一桥，即武汉长江大桥，当时正在施工但还未建成。作者以浪漫主义情怀，为读者勾勒了大桥“飞架南北”的高大形象，从而表现了劳动人民欲把“天蜇变通途”的强烈愿望。
“飞”，把建桥速度之快和桥的凌空雄姿，形象生动地表现了出来；“变”，则表现了中国人民在社会主义建设中大显神通、施展身手的气魄。用词精炼，极富表现力，并留下了想象余地。
作者从建造大桥的繁忙情景中进一步驰骋想象：“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。”当时，长江流域的全面远景规划正在制定，其中心部分是在三峡地区建筑一道拦水坝，建造世界最大的人工水库和水力发电站。作者词中对这一“宏图”作了精心的描绘，“更立”、“截断”，果断坚决，铿锵有声，表现了征服自然、改造自然的决心和信心，这与上阕中不管风吹浪打、随心所欲的豪情是一脉相承的，具有内在意义上的紧密联系。“神女应无恙，当惊世界殊。”词末，作者用神话传说来歌颂新中国取得的惊人成就，意境奇异，却又符合历史发展的内在逻辑，体现了作者现实主义与浪漫主义相结合的表现手法，深化了主题。
《水调歌头·游泳》中的社会主义建设憧憬
《毛泽东诗词鉴赏》有相关介绍, 在《水调歌头·游泳》这首词中，毛泽东同志不仅抒发了对自然风光的热爱，更在其中寄寓了对社会主义建设的深切憧憬。
词的上阕，通过描绘横渡长江的场景，展现了词人的广阔胸襟和对祖国大好河山的热爱。这种情感的流露，为下阕中社会主义建设愿景的描绘奠定了坚实的基础。
在下阕中，毛泽东同志的笔触转向了社会主义建设的光明前景。他通过“一桥飞架南北，天堑变通途”等生动描绘，展现了交通建设的宏伟蓝图。这不仅体现了词人对国家发展的深切关注，也激发了人民群众对社会主义建设的热情和信心。
此外，词中还通过“更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖”等想象，勾勒出了水利建设的壮丽画卷。这些描绘不仅展示了词人的豪迈情怀，也反映了社会主义建设的伟大实践和人民群众的美好愿景。
总的来说，《水调歌头·游泳》这首词不仅是对自然风光的赞美，更是对社会主义建设的热烈憧憬和坚定信念的表达。它激励着人们为实现国家的繁荣富强和人民的幸福生活而努力奋斗。
词的下阕，写游泳时所见所感，展示了光辉灿烂的社会主水调歌头·游泳义建设前景。承接上阕，从游泳推出了在风浪中“起宏图”的画面。“风桥动，龟蛇静，起宏图”，过片极其自然地点明了畅游地点，描绘了这一带的江上风光。万条船只在江面上行驶，龟蛇两山伫立在隔江两岸，词人观此景而骋其怀，一个改造自然的远大规划在脑海里浮现。船动山静，相映生辉，可见到运输的繁忙和山陵的屹立，这就触发了词人要大力发展交通的想象，并使愿望得到实现，让两山成为历史的见证。
浮现在词人脑海里的远大规划是一幅什么样的宏图呢？且看：“一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。”词人张开了理想的风帆，点燃了胸中积蓄已久的炽烈情感，以如橡大笔描绘了令人惊异的壮观：在自古称为“天蜇”的长江上，架起沟通南北的大桥。更要在上游高筑起坚固的石坝，把奔腾了千万年的长江水拦腰截断，那高峰峻岭的峡谷之间将会出现巨大的人工湖。词人泼墨淋漓，写得一气流注，犹如滔滔江水，飞喷直泻，有着欲遏不能的势态。
词中几个动感性极强的词语的使用，出神入化，“飞”字写出了大桥腾空的雄伟和建设的速度之快，“变”字写出了将阻隔交通的“天堑”转眼成为坦直大道的神奇，“立”字写出了一座蓄水发电的巨型水坝突兀耸起的显目，“截”字写出了拦江大坝腰斩三峡急流的凌厉，“出”字写出了“平湖”建在崖壁陡峭的“高峡”之上的不凡。“飞”、“变”“立”“截”、“出”，如联珠缀玉，把武汉长江大桥、长江上游的拦江大坝、长江三峡大水库三大奇景胜境，逐层挨次地展示出来，新人耳目，摇人心旌！
词人笔下的社会主义建设前景，呈现了沉雄阔大的气象，他想起了传说中的巫山神女也会为此而惊叹。“神女应无恙，当惊世界殊。”这结束全词的两句词，实际上既是古代神话的点化，也是神女峰的拟人化。