写生不应只是对物象形态的描摹，应当赋予它生命——许俊中国画教学实录

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@小白创作中心

写生不应只是对物象形态的描摹，应当赋予它生命——许俊中国画教学实录

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山水画写生是我们与大自然对话、交流的一种手段。通过写生可以使我们在感悟大自然之奥妙的同时，开启自身的智慧，锻炼自己的艺术表现能力，挖掘新的表现方法，寻找新的意境。

山水画写生是学习山水画最关键的一步，它是将学习山水技法与进行艺术表现的创作相连接的重要环节。到生活和大自然中，深入了解生活、贴近大自然，在深入探索自然规律的同时，不断开拓视野、开掘自身的心灵世界。大自然所呈现的山山水水是无比丰富的，当你与之交谈，被它感动时，你的绘画语言也会丰富起来。说你的心里话，才能完全表达你的情感，才会有新的技法的产生。画山水写生，绝不是简单地验证古人的技法，山水写生的过程，是向在临摹时学到的知识和在临摹中掌握的技法所搭建的大的框架中，不断地填充内容，写生的重要性就在其中。写生是观察生活、体验自然之美最行之有效的方法。黄宾虹先生曰：“写生之道，不外法理。法为法则，理为物理，各有运用之妙。”“法则”指笔墨、构图、章法。“物理”指草木、山石、云水之属性。一张写生的完成，应是以上两者之和。然写生的最大收益，则是在无拘无束地与大自然倾心交谈的过程中感悟人生。

草木有情，山石载意，云水能言，自然之美、人生之乐尽在其中。李可染先生论山水写生时说：“写生应当同生活紧密结合，从生活中提炼本质的美。如果只是画一个符号，名曰写生，实质上还是脱离生活，画出来的还是自己原来的面貌。这并没有奔向生活，只是脱离生活的又一种形式罢了。”话说得很简单，也很深刻。山水画中的“符号”是古人艺术创作的结晶，都是从观察生活、观察自然中得来的。学习传统，绝不是只学会画几种“符号”便可以解决的。如再用这几种“符号”去反套生活，就会使你的作品苍白而无生命力。石涛云：“笔非生活不神”，让我们静下心来，真正地去感悟生活，才能运笔有神，才能提炼生活的美。

写生不但检验了你对画理的掌握程度，也包含了你对生活、对大自然的理解。对画理的掌握要通过对景写生得来，山水画的写生是锻炼和培养观察生活的能力。通过对景写生，既精练了笔墨语言，又是搜集创作素材的好途径，更重要的是可以大大丰富和提高我们对生活与自然的真实感受，所以说写生的过程有着不可替代的价值。对于写生作品而言，不只是体现真实生活的客观感悟，还应该更强调艺术的再现。物象的存在本身都有自己的灵魂，所以写生也不应只是对物象形态的描摹，应当赋予它生命。写生的真谛亦在于此。

许俊，字畅之，号黑山扈人。1960年生于北京。1980年考入中央美术学院中国画系，1984年毕业创作获叶浅予奖学金。毕业后一直从事中国画及书法、篆刻的研究、教学和创作，2000年被评为教授。曾任中国人民大学艺术学院副院长，中国艺术研究院研究生院副院长、国画院副院长。现为中国艺术研究院二级教授、博士生导师。兼任国家教育部学位与研究生教育发展中心评审专家、中国画学会副会长、中国美术家协会中国重彩画研究会副会长、中国国家画院外聘研究员，云南大学昌新国际艺术学院特聘教授。

作品曾参加第八、九、十、十二、十三届全国美美术作品展览，首届北京国际美术双年展等展览。出版个人专著专集有《青绿山水画技法》《许俊解析王希孟》《青绿山水画临摹范本》《人美画谱·王希孟》《青山问道·许俊中国画展作品集》《四萍斋诗稿》等。主编《敦煌壁画分类作品选》。

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