道经智慧：企业家如何从"上善若水"中汲取管理启示？

道经智慧：企业家如何从"上善若水"中汲取管理启示？

近年来，在全球范围内掀起了研究《道德经》的热潮，充分展示了老子学说的深邃意境和丰富内涵。作为一部取之不尽、用之不竭的智慧宝库，《道德经》为解决各种问题提供了宝贵的启示。本文将从"上善若水"这一经典名句出发，探讨《道德经》对现代企业管理的启示。

1. "上善若水"的真义

"上善若水"出自《道德经》第八章，原文如下：

"上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信， 政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。"

这句话流传甚广，但常见的解读往往将其简单理解为水的谦逊和利他性。然而，这种理解存在以下三个问题：

1. 这种理解不符合五行相生相克的规律。水可以生木，亦可以克火，克就是竞争、斗争、摧毁，所以，水并不总是顺从的。
2. 在自然界中，水可利益万物，亦可摧毁万物，在人类抵御自然灾害的能力显著提高的今天，洪水、海啸仍是全人类的噩梦。
3. 老子首次提出了"上善若水"的主张，以水语道，通过对水的诠释，让我们感知到无形、无味、无相并且不易察觉的大道本性，如果把"上善若水"仅仅解读为退让利他，显然不能彰显大道的本意。

我认为更准确的理解应该是：最高明的做事方法像水一样，擅长通利万物而不与万物碰撞式的竞争，居处于众人看不到好处的地方，故接近于道。

2. "上善若水"的三层境界与七项修炼

"上善若水"为企业家指明了提升思考维度的三个层次：善利、不争、居众人之所恶。同时，提升领导力需要在七个方面进行修炼：居善地、心善渊、与善仁、言善信、政善治、事善能、动善时。

水之所以能通利万物，是因为它与万物融为一体，存在于江河湖海，也渗透于金木火土之中，甚至存在于万物的细微之处。这种包容性和渗透性，使得水能够影响和调动万物，而没有私利。

老子在《道德经》第七章中提到："天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。"天地之所以能够长久存在，是因为它们不追求自身的生存，而是通过生生不息的万物来维持其存在。这启示我们，任何组织都应成为一个平台，让各种资源得以组合和利用。

3. 对企业家的启示

1. 企业家应内外兼修，对外善待各方利益相关者，对内善待员工。企业是由员工组成的，企业家不应有私利，应与员工共利。

2. 要成就一番事业，企业家必须认识到"天地无私"的道理。这要求企业家开阔心胸，提升格局，培养社会良知，树立为人民服务的意识，致力于与员工共生共荣。

3. 树立"天下无私"的理念后，企业家能够妥善处理企业间关系，合理分配经济利益，尊重员工的权利和尊严。这将激发员工的凝聚力，使企业能够调动更广泛的社会资源，实现持续发展。