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揭秘“三寸金莲”：中国古代女性缠足陋习的历史与影响

创作时间:

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@小白创作中心

揭秘“三寸金莲”：中国古代女性缠足陋习的历史与影响

引用

搜狐

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缠足是中国古代的一种陋习，女子双脚自幼时就用布将双脚紧紧缠裹起来，使得足骨变形，无法正常发育成型，最终变得又小又尖，走路时只能以足跟着地勉强行走。这种畸形的文化传承了上千年，给万千女性带去了肉体和精神的双重折磨。

世人追捧的“三寸金莲”真的是美丽与魅力的象征吗？

缠足陋习存在了上千年，困住了一代又一代的女性。被束缚的远远不只是双脚，还有自尊与灵魂。

延续千年的畸形而变态的习俗被人们奉为金科玉律，成为一种“时髦”和“美丽”的象征。“三寸金莲”真的好看吗？

旧时以小脚为美，脚越小，人越美。故而脚大于四寸谓之铁莲，四寸谓之银莲，三寸则为金莲。三寸金莲是当时人们认为女人最美的小脚，也是世人争相追求的极致审美。为了让自己拥有一双“美丽”的小脚，人们试图用后天的努力来达到目的，也即缠足。

女子们自幼时，约莫四五岁时就开始缠足。用布将双脚紧紧裹起来，使得足骨变形，从而抑制双脚的生长。在外力的束缚之下，女子的双脚无法正常发育，她们的脚就像被套入一个模具，日积月累，一双尖而小的双足就此成型。

不过三五寸的小脚显然无法支撑一个庞大的身躯正常行走，因而缠足的女人走路时通常一跛一拐。异常的走路形态却成了一些人嘴里别样的风姿。

在男权社会的背景下，就是这样通过男性的审美来对美进行定义，从而让对女性自我的身体进行规训和改造，不断使自己贴合定义中的美丽。

缠足而得的小脚远比“东施效颦”更为痛苦

关于缠足裹脚的起源众说纷纭，哪家的说法才是缠足之风的始祖已然不可考，然而旧时社会对女性缠足却异常看重。裹脚是为了追求尖细而小巧的双足，这种风潮也不是凭空降生的。从自古以来的审美观念看，汉族的男性普遍喜爱小巧玲珑的女性。

“涂香莫惜莲承步。长愁罗袜凌波去。只见舞回风，都无行处踪。”无论是赵飞燕那足以在掌中舞蹈的精致小脚，还是苏轼的《菩萨蛮》中描绘的歌妓的小脚步态，无一不彰显着男性对小脚女性的偏好，同时也是缠足陋习的元凶。

也许世上确实存在这样一些女子，她们天生拥有着所谓的小巧的“玲珑玉足”。就因为男性们对这般小脚的追求，就迫使万千女性忍受缠足的痛苦，迎合他们畸形的审美。她们历经十数年、数十年的苦楚，用后天的“努力”去换得一双小脚，又怎么不算另一种意义上的东施效颦呢？

一双小脚是女人最好的资本，也是最好的嫁妆？

北宋时期，缠足之风尚且风靡与富贵官宦之家。女子缠足与否，缠足的大小甚至成了门第贵贱的标志。宋以后，裹脚的风气更是席卷全国，成了一种社会风尚，甚至成了关乎女子婚姻大事的重要指标。男人们娶妻美与丑的重要标准之一，就看女人是否裹脚，大小如何。世人以脚大为耻，脚小为荣；脚小人贵，脚大人贱。

娶一个小脚媳妇成了男人们炫耀的资本。而为嫁一个好夫家，为了获得认可，女人们心甘情愿自缚双足。这种风俗成了长辈们口里的箴言，作为缠足受害者的上一代也成为缠足的推动者，使这一陋习延续至下一代。

在旧社会的背景下，处处笼罩着男尊女卑的影子。对于没有经济来源与社会地位的女子而言，嫁人成了顶重要的头等大事。她们就像一件件商品，在出生被鉴定为女的那一刻，就开启了人妻养成计划。若是没有一双“三寸金莲”，便难以寻得一个好夫家，故而即便缠足再苦再痛都是值得的。她们将心酸苦楚咽进肚子里，逼迫自己成为符合夫家择妻标准的女人。夫家是她们的天，她们的支柱。

在几代的“教养”之后，缠足的习俗就此深深烙印在了这病态扭曲的社会观念里。缠足成了女性“刚需”，更是代表着家族的颜面。女人们“自甘堕落”，成为男性的附属和玩物。女子缠足后，因残疾而颠簸的走姿，那卑弱的气质和神态恰恰又迎合了男子病态的审美观，女子的无知与顺从更是让男人们对自己的玩物越发欣喜。甚至女子之间也争相比较，崇尚小脚，仿佛她们所经历的苦痛毫不存在。

那些认为嫁了好人家便能舒适下半生的谎言终究不适合劳苦大众。她们没有高门大户里的女子的福气，光靠男人难以支撑起贫苦的家，于是她们也不得不踩着那一双小脚下地劳作。其中尖酸苦楚，难以言表。

被布匹缠住的不只是女性的双脚，还有她们的自由和未来

女子缠足是男尊女卑世界下最具代表性的折磨。这种束缚不单单是肉体的折磨，更是心灵层面的拷打。自小被灌输女子应当仰仗男人，夫家为大等观念，她们缺乏自己的独立的思考。病态扭曲的社会观念仿佛深深烙印在她们的骨髓里，和她们的性别一起降生于世。

在《水浒传》、《金瓶梅》等世俗文学中，处处可见缠足的女性。缠足代表着女性的颜面，乃至家族的名声，更是满足着男性们的性幻想。

对于女性来说，痛苦的不仅是被折断的足骨，被扭曲的脚趾，还有那对痛苦甘之如饴的无知。女性们足不出户，被围困在一方院墙之内，甘愿成为男性的附属，屈尊于礼教的束缚之下，没有自我，也没有自由。

1912年3月，中华民国临时大总统孙中山下令内务部通知各省劝禁缠足，从双脚解放女性，改变陋习。因而如今的女性可以肆意地用我们的双脚去丈量祖国的大好河山。新时代的女性虽不必再缠足裹脚，但生活仍旧受限于一些无形的枷锁之中。传承千年的旧观念依旧默默影响着如今的人们。好在时代在不断进步，也终有一天，女性们将割断这些无形的枷锁，迎来真正的平等。