关于上巳节的由来与习俗，你了解多少？
关于上巳节的由来与习俗，你了解多少？
上巳节，又称"三月三"，是中国传统节日之一，承载着丰富的文化内涵和历史记忆。从先秦到魏晋，再到唐代，这个节日经历了从祭祀祈福到文人雅集的演变，留下了无数动人的诗篇和故事。让我们一起走进这个古老而诗意的节日，感受其中的文化魅力。
上巳节由来
上巳(sì)节，俗称三月三，该节日在汉代以前定为三月上旬的巳日，魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。“是月上巳，官民皆絜（洁）于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢（病），为大絜”。——《后汉书·礼仪志上》
上巳的渊源，有一种浪漫特质，它在流传中被历代文人的诗词歌赋所萦绕，从春秋开始，从未少过兰草芬芳，尤到盛世大唐，自由绮丽的文学，使这一古老节日焕发出更丰饶多姿的面貌。
上巳节习俗
祓禊
祓禊(fú xì)：古时人们去河边沐浴，用兰草洗身，柳枝沾花瓣水点头身的仪式。《风俗通义·祀典·禊》：“巳者，祉也”，意为既除病，又祈求福祉降临。
这一天是黄帝生日，也是西王母生日，人们到水边祭祀，并用香熏的草药沐浴。周朝时，“祓除衅浴”之礼已成一种制度，有专门的女巫掌管此事。每年这一天，上至天子诸侯，下至庶民百姓，都穿上新缝制的春装，倾城邀约而出，或到江河之滨嬉戏沐浴，或至深山幽谷采摘兰草，或去郊野陌上宴饮行乐，认为这样可以祓除不祥。
芍药定情
农历三月初三，清明过后，春暖花开，草长莺飞，柳绿花繁。《诗经·郑风·溱洧》描写郑国三月上巳日青年男女在溱水和洧水岸边游春的情景，男女青年借此机会互诉心曲，表达爱情。
古人用芍药中的“药”(通“约”)字代表相约，芍药也是定情的象征。三千年前，那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听大自然的声音，记录下了我们最早的爱情故事。
士与女在“三月三”，春情盎然的时日，踏青幽会，互订终身。这山水间流淌开来的自由恋爱之日，成为中国最古老的情人节。自宋以后，理学盛行，礼教渐趋森严，三月上巳风俗渐渐衰微，三月三的浪漫与美好及曲水流觞的雅趣，至今几乎荡然无存。
曲水流觞
最古老的习俗是临水浮卵，将煮熟的鸡蛋放在河水中，任其浮移，谁拾到谁食之。后变为“流杯曲水之饮”，在祓楔仪式后，人们坐在水渠旁，在上流放置酒杯，任其顺流而下，杯停在谁的面前，谁即取饮，彼此相乐。
唐 鎏金蔓草花鸟纹银羽觞
“觞”是古代的盛酒器具，即酒杯，通常为木制，小而体轻，底部有托，浮于水中，也有陶制的，两边有耳，又称"羽觞"。因比木杯重，玩时放在荷叶上，使其浮水而行。所谓“流觞”，众人坐于环曲的水边，把盛着酒的觞置于流水之上，任其顺流漂下，停在谁面前，谁就要将杯中酒一饮而下，并赋诗一首，否则罚酒三杯。
历史上最著名的一次“曲水流觞”是王羲之与谢安等名士在会稽举行兰亭之会，大家饮酒赋诗，论文赏景，王羲之挥毫作序，乘兴而书，成就了书文俱佳、被誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。
兰亭集序（节选）
王羲之
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
踏春游春
上巳不仅是祛邪求吉的节日，此时正值草长莺飞，柳绿花繁，更是自由快活的春游之日。
互赠香草
香草有驱邪之功，于身体大有裨益。兰草，香气袭人，被用作灵物。古人在重大祭神仪式前，须先进行兰汤沐浴。
三月三，上巳节，这一古老而诗意的节日，应为我们所记忆与复兴！