从古埃及到现代动漫：猫娘文化的演变历程
从古埃及到现代动漫：猫娘文化的演变历程
“猫娘”作为一种独特的文化形象，近年来在二次元文化中越来越受欢迎。从古埃及的猫神崇拜，到日本的妖猫传说，再到现代动漫中的萌系角色，猫娘形象经历了怎样的演变？本文将为您详细解读这一文化现象的前世今生。
曾几何时，人们对猫娘这种生物并无好感，直到《碧蓝航线》中柴郡猫的出现，才让人开始重新审视这种形象的魅力。然而，猫娘文化的起源远比我们想象的要早得多。
古埃及的猫神崇拜
要追溯猫娘文化的源头，我们不得不将时间拨回到几千年前的古埃及。那时，古埃及人对猫的崇拜已经达到了顶峰。他们将原本凶残的狮头女战神逐渐“曲解”成了猫头人身的家庭守护神、芬芳的守护者、法老的母亲和养育者，以及女性生育能力的保护者——萌萌的猫娘（也有的版本是萌萌的小野猫）巴斯泰托。
古埃及人认为，聪明能干又放浪形骸的猫咪们就是猫神巴斯泰托的使者，讨好它们便能保粮食丰收、人丁兴旺。从当代唯物主义的观点来看，这种因果关系或许并不存在，但我们可以简单理出下面这样的逻辑关系：猫大多是出色的猎手，会去捕捉蝎子老鼠这样的田间害虫，客观上保护了人类的粮食；有了足够粮食的人类会有更高的精神追求，祭祀庆典社交活动或者只是饭后遛弯时，看到猫肆无忌惮地亲密接触，或者以各种舒展的姿态清理身体时，也难免会心猿意马，想亲自尝试一下……
日本的妖猫传说
然而，这种猫娘崇拜在希腊-罗马时期逐渐消失。直到日本，猫娘文化才得以复兴。日本的猫娘文化与古埃及的猫神崇拜并无直接联系，而是对日本妖文化的继承延续，发扬光大。
在镰仓时代，妖猫和猫妖的故事就已经出现。到了江户时代，“化猫游女”的传说开始流行。虽然人们对这种披着朦胧夜色勾引男性，白天现出原型来蹭吃蹭喝（有的版本里也吃人）的小家伙依然是恐惧大于喜爱，但至少这一次，“猫娘”在大众认知里变成了年轻漂亮的女性。
现代动漫中的猫娘形象
1945年，日本投降后，电影产业进入民间情报教育局（CIE）审查阶段。这一时期，古装剑戟片被禁止，而古装志怪恐怖电影得以发展，其中“化け猫映画”（妖怪猫电影）尤为受欢迎。然而，这些电影中的猫妖形象依然与可爱无关。
直到1953年，手冢治虫的《蓝宝石王子》（《缎带骑士》）中，海尔凯特这一角色的出现，才让猫娘开始与可爱绑定在一起。海尔凯特是一个性格温婉、天真良善的地狱猫妖，她喜欢摆弄花花草草，偶尔还会帮助父亲的猎物逃出生天。
1976年，大岛弓子的《绵之国星》被认为是第一部真正意义上的“猫娘”漫画。这部漫画中，无论是女主“棉花之国”的流浪公主琪比，还是她的“人”生导师拉斐尔，亦或是冒险途中形形色色的小伙伴，他们都是以猫耳娘、猫耳少年，或是猫耳汉子的形态出现，以孩童特有的天真无邪，演绎其对人类社会的理解和认知。
从此之后，猫娘文化迅速发展，成为“小众文化中的大众角色”，并有了愈发详细的设定和种种迷人的变形。到了百花齐放的八十年代，猫娘文化已经形成了独特的体系，成为现代流行文化中不可或缺的一部分。