精选《盐铁论》34句经典！富在术数，不在劳身；利在势局，不在力耕。
精选《盐铁论》34句经典！富在术数，不在劳身；利在势局，不在力耕。
《盐铁论》是汉代桓宽整理的关于盐铁官营政策的大辩论记录，具有重要的历史和文化价值。以下是精选的34句经典语录及其解读：
- 富在术数，不在劳身；利在势局，不在力耕。
出自《盐铁论·通有》。真正的财富和利益不靠体力和勤奋，而是取决于脑子，即智慧、策略和眼光。
这句话就挂在爨乡书院的办公室：
有备则制人，无备则制于人。
出自《盐铁论·险固》。“有备无患”。贱不害智，贫不妨行。
出自《盐铁论·地广》。地位卑贱并不损害一个人的智慧，出身贫寒并不妨碍一个人的德行。治家非一宝，富国非一道。
出自《盐铁论·力耕》。治好家不能只靠一种法宝，国家富强也不能只靠一条国策（“罢黜百家，独尊儒术”始于汉武帝，汉昭帝就是汉武帝刘彻的少子）。林中多疾风，富贵多谀言。
出自《盐铁论·国疾》。人性使然。欲影正者端其表，欲下廉者先之身。
出自《盐铁论·疾贪》。以身作则，正人先正己，上行则下效。地利不如人和，武力不如文德。
出自《盐铁论·险固》。个人认为：地利、人和都重要，辩证看！有时地利更重于人和，天时、地利、人和三要素缺一不可。文德固然重要，但在乱世，文德和武力都重要，崇文尚武。善为政者，弊则补之，决则塞之。
出自《盐铁论·申韩》。善为政者，履霜坚冰，未雨绸缪。发现问题及时补救，不会任由事态发展酿成大祸。慈母有败子，小不忍也。
出自《盐铁论·周秦》。慈母之所以出败子，是从小时候就没有管好。距谏者塞，专己者孤。
出自《盐铁论·刺议》。拒纳谏言就会闭塞言路，专己者一意孤行终成孤家寡人。不以穷变节，不以贱易志。
出自《盐铁论·地广》。穷不变节，贱不移志。为富不仁，为仁不富。
出自《盐铁论·地广》。引用了《孟子·滕文公章句》的话，《增广贤文》也有：慈不掌兵、义不养财、善不为官、情不立事、仁不从政……这些句子要辩证看，有一定道理，但不全如此，有很强的局限性，甚至易误导。辍者无功，耕怠者无获也。
出自《盐铁论·击之》。持之以恒，不要懈怠。冰炭不同器，日月不并明。
出自《盐铁论·刺赋》。水火不同融，日月不同耀。玉屑满箧，不为有宝；诗书负笈，不为有道。
出自《盐铁论·相刺》。碎玉满箱算不上有财宝；读了几箱书，不等于有“道”。燕雀不知天地之高也，坎井之蛙不知江海之大。
出自《盐铁论·复古》。承认世间万物皆有局限性，个体皆有差异性。筑城者，先厚其基而求其高；畜民者，先厚其业而后求其赡。
出自《盐铁论·未通》。根基要牢固，基础要扎实。茂林之下无丰草，大块之间无美苗。
出自《盐铁论·轻重》。国有贤士而不用，非士之过，有国者之耻。
出自《盐铁论·国病》。虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。
——《盐铁论·世务》。关于“权变”分享一句：九五，大人虎变，未占有孚。上六，君子豹变，小人革面……恶言不出于口，邪行不及于己。
——《盐铁论·毁学》。要“净口”。世不患无法，而患无必行之法也。
——《盐铁论·申韩》。不愁没有政策法规，只怕没有切实可行性或朝令夕改。及下者无失策，举及众者无顿功。
——《盐铁论·刺议》。能够充分顾全基层的政策，是不会失策的；能充分调动基层能动性的，就能事倍功半。有国者选众而任贤，学者博览而就善。
——《盐铁论·申韩》。学者博览而就善，正是吾之一以贯之。甲坚兵利，为天下殃。
——《盐铁论·论菑》。文中寄寓了反对战争的思想。但现实是“甲坚兵利”乃国之福，国强方能民富。治大者不可以烦，烦则乱；治小者不可以怠，怠则废。
——《盐铁论·刺复》。大道易简，太复杂了了反而生乱，小鱼吃慢鱼贵在速度……土积而成山阜，水积而成江河。
——《盐铁论·执务》。积少成多。偷安者后危，虑近者忧迩。
——《盐铁论·结和》。居安思危，人无远虑必有近忧。刚者折，柔者卷。
——《盐铁论·讼贤》以正辅人谓之忠，以邪导人谓之佞。
——《盐铁论·刺议》。锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦。
——《盐铁论·后刑》。锄去田里有害的杂草，禾苗就可以长成；处罚为非作歹的恶人，百姓就会喜悦。去疴除弊。歌者不期于利声而贵在中节，论者不期于丽辞而务在事实。
——《盐铁论·禁耕》唱歌的人不求声音高尖而求合乎节拍，论者不追求华丽的辞藻而注重务实。至美素璞，物莫能饰也。
——《盐铁论·殊路》。明者因时而变，智者随事而制。
——《盐铁论·忧边》。与时俱进，因变制宜。