印度种姓制度：高种姓为何能为所欲为？低种姓为何甘愿世代为奴？
印度种姓制度：高种姓为何能为所欲为？低种姓为何甘愿世代为奴？
印度种姓制度是一个延续了3000多年的历史遗留问题，虽然印度宪法早已宣布废除种姓制度，但这一制度在社会生活中仍根深蒂固。近日，一段印度高种姓男子当街向低种姓男子小便的视频在互联网上引发轩然大波，再次将印度种姓制度的现实困境展现在世人面前。
2023年7月，一段令人震惊的视频在印度乃至全球范围内广泛传播：一名高种姓男子普拉韦什·舒克拉在街头公然向一名低种姓男子拉瓦特小便。视频中，舒克拉不仅没有表现出任何羞耻感，反而还悠然自得地抽着烟。而拉瓦特则显得异常麻木，似乎对这种侮辱早已习以为常。
这一事件迅速成为全球关注的焦点。印度网民纷纷在网络上表达愤怒，要求严惩施暴者。在舆论压力下，印度当局逮捕了舒克拉，并以违章建房为由拆毁了他的家。然而，这些措施并未平息公众的愤怒。印度中央邦首席部长乔汉更是亲自为拉瓦特洗脚，并赠送礼物以示道歉。
这一事件背后，折射出印度种姓制度的顽固与复杂。印度的种姓制度可以追溯到公元前1500年，将社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个主要种姓，以及被排除在外的“不可接触者”达利特。虽然印度宪法早已宣布废除种姓制度，但这一制度在社会生活中仍根深蒂固。
在种姓制度下，达利特阶层长期遭受歧视和压迫，只能从事最卑贱、最危险的工作。他们不仅在经济上处于弱势地位，更在社会地位上备受歧视。例如，达利特女性经常遭受高种姓男性的性侵犯，而这些案件往往因为“高种姓不屑于侵犯低种姓”的荒谬逻辑而不了了之。
在印度的一些偏远地区，达利特人甚至因为“坐错椅子”、“穿错鞋子”等琐事而遭到毒打甚至杀害。他们的生计完全依赖于高种姓，因此即使遭受不公待遇，也不敢轻易反抗。
尽管印度政府已经出台《在册种姓和在册部落（防止暴行）法》等法律来保护达利特人的权益，但根据官方统计，仅2016年就有4万多起针对达利特人的犯罪事件。这表明，种姓制度的残余势力仍然在印度社会中盘踞。
然而，随着印度教育的普及和互联网的普及，越来越多的达利特人开始通过教育改变命运。印度宪法之父阿姆贝加尔就是达利特出身，他通过教育考取了律师执照，并影响了约50万达利特人摆脱了种姓制度的枷锁。
印度作为一个拥有14.1亿人口的大国，其仿制药产业为全球患者提供了廉价的救命药物。同时，印度正在推行义务教育制度，这为打破种姓制度的束缚提供了可能。在新时代，民主和平等的理念正在深入人心，印度政府也不得不采取措施来弥补种姓制度带来的社会裂痕。