南越王、冼夫人、六祖惠能与云浮

南越王、冼夫人、六祖惠能与云浮

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云浮被誉为“岭南祖地”，并非空穴来风。在三江（南山河、南江、新兴江）流域之间，积淀了厚重的文化底蕴，如盘王文化、龙母文化、禅宗文化、石材文化等等，随便一张文化名片都能体现出云浮的悠久历史。而能代表岭南文化的三大历史人物——南越王、冼夫人、六祖惠能，都与云浮这片古老而神秘的土地有着密切的联系。

南越王赵佗，是岭南历史上承前启后、举足轻重并对岭南历史发展有着丰功伟绩的重要人物，他的一生经历了战国、秦朝、西楚、汉朝，以百岁高龄终于南粤，堪称传奇。赵佗原为秦始皇时平定岭南的将领，初任龙川县令，后任南海郡尉，乘秦末天下大乱之际封锁五岭、攻取二郡，并有岭南，遂以番禺为都城，建立南越国，自称南越武帝，成为岭南历史上第一个独立国家的开国之君。赵佗建立南越国，和辑百越，保境安民，在岭南大地传播先进的生产技术，使南越国成为海上霸国，迅速地推动了岭南大地的发展进程。

而在今云浮市新兴县境内，就保留有白鹿台以及歌舞冈的遗址，这正是当年南越王赵佗“田猎”以及“三月三登高”时所遗留的古迹，其中白鹿台还是赵佗毕生所建四台之一，它与广州的越王台、朝汉台以及梅州的长乐台遥相呼应，是当时南越国都城与东、西二翼的重要建筑。白鹿台位于南越国西陲，除了与南越国君王“田猎”的军事活动有关之外，必然还起到南越国西部地区政治中心的作用，而歌舞冈的政治作用亦不言而喻。白鹿台与歌舞冈，比西汉所设的临允县还要早大半个世纪，此亦是南越王对当地开发的重要实证。至今，在新兴县南塘村（白鹿台遗址所在地）还有一座越王殿，里面供奉着南越王赵佗，寄托了当地人对于南越王及其丰功伟绩的无限追思。