《物现文明·金秋》：两千年前的麦田守望
《物现文明·金秋》：两千年前的麦田守望
《弋射收获》画像砖是重庆中国三峡博物馆的珍贵藏品，1954年出土于成都羊子山汉墓。这幅画像砖采用上下分层构图，上层描绘弋射场景，下层展现收割场面，生动再现了东汉时期巴蜀地区的农耕生活。
东汉·《弋射收获》画像砖，重庆中国三峡博物馆藏
这幅画像砖长48厘米、高44厘米、厚5.5厘米，画面分上下两层。上层描绘了荷池岸边的弋射场景：两人张弓仰射，天空雁鸟惊飞。其中一位射者仰身向后，右肘着地，表现出拉弓的力度。射者身后都有绑线架，体现了汉代弋射的特色。远处的树木和莲蓬暗示了秋天的收获季节。
下层则展现了繁忙的收割景象：两人持镰割稻，三人在后拾稻捆束，一人送食。画面生动地再现了蜀地收获季节的繁忙景象。
画像砖是中国汉代的一种有浅浮雕或阴线画像的砖，多用于墓室建筑。著名历史学家翦伯赞称汉代画像砖为“绣像的汉代史”，鲁迅先生则赞誉其“气魄深沉雄大”。汉代画像砖构图饱满，线条自然流畅，完美呈现了汉代成都平原的农业与农村经济，在中国绘画雕刻史上具有重要艺术价值。
《弋射收获》画像砖曾登上1956年中国邮政发行的第一套汉代四川画像砖邮票，也在中学历史课本上出现，这从侧面印证了其重要性。这件文物采用上下结构，虽然展现的是两种活动，却构成了一个有机的整体，洋溢着生活的情趣，犹如一幅耐人寻味的抒情风俗小品。
这件文物出土于四川成都北门外约4公里处的小羊子山1号汉墓。该墓葬是一座东汉时期的劵顶砖室墓，曾遭遇4次被盗。幸运的是，墓中的画像砖逃过了被盗的厄运，得以保存至今。与《弋射收获》同时出土的还有《车马出行》等画像砖，这些文物为研究汉代社会生活提供了宝贵资料。
东汉·《弋射收获》画像砖拓片，重庆中国三峡博物馆藏
汉代人有“事死如事生”的生死观，重视厚葬。虽然墓室中的遗物留存已很零碎，但画像砖作为墓室装饰物，因其艺术价值而得以保存。研究发现，即便是在汉代同时期，画像砖也会因为地区的不同，表现出明显差异。例如，河南南阳与鄂北地区出土的画像石多以飞天、升仙、星象为题材；山东地区则以历史故事和典故为主；徐州地区则更多使用石头作为刻绘材质；而巴蜀地区则以生活化场景的还原为主，如出游、行乐、吹拉弹唱等。
欣赏这件《弋射收获》画像砖，尤其值得关注的是它所反映的南方地区水稻种植的普遍场景。这幅画像砖不仅展现了汉代巴蜀地区的秋收景象，也反映了当时南方地区水稻种植的普遍状况。通过这件文物，我们可以追溯到春秋战国甚至更早的新石器时代，了解中国人种植水稻的历史。驯化水稻促使人类开始定居生活，对土地的依恋和热爱逐渐增强，这正是文明形成的重要标志。
（本文原文来自央视网）