《易传》对八卦符号系统的哲学解读

《易传》对八卦符号系统的哲学解读

引用

网易

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https://www.163.com/dy/article/JKG2J82A05566FH1.html

《易传》作为中国传统文化的重要典籍，对八卦符号系统有着独特的哲学解读。本文从知识论的视角，探讨了八卦如何从经验认识成果转化为认识世界的理性基础，揭示了其"通神明之德"、"类万物之情"的功能。

八卦的起源与功能

《易传》中记载了关于八卦起源的经典说法：

古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。

这段话表明，八卦的创作源于伏羲氏对天地万物的观察，其目的是"通神明之德"和"类万物之情"。这里的"神明"一词在《易传》中有不同的解释，但主要指向变化之道的神妙。"类万物之情"则是指模拟万物的真实情状。

经验与理性的统一

《易传》将八卦解释为经验活动的成果，同时又赋予其超越性的功能。这种统一是通过将八卦先验化实现的。八卦的本质是"象"，通过象征的方式模拟万物。其核心功能包括：

1. 分类功能：将宇宙万物归纳为八大类，分别用乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑八个符号表示。
2. 阴阳属性：八卦由阴阳爻画构成，通过阴阳的量的不同来区分各类。
3. 生成论视角：通过太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦的模式，展示宇宙生成的过程。

八卦的认识论意义

八卦之所以能"通神明"、"类万物"，是因为它具有以下特点：

1. 整体性预设：八卦代表了宇宙的整体性，能够涵盖自然、社会、人事等各个方面。
2. 动态变易性：八卦之间以及各卦自身结构中蕴含着理解动态、变易、生生的机制。
3. 时空统一性：八卦具有统一时、空、人的功能，通过卦爻关系体现时、空、人之间的和谐统一。

结语

《易传》对八卦的解读体现了经验与理性的统一，既不是纯主体性的，又不是纯客体性的，而是主客互涵的统一。这种经验的先验化避免了主客二分的认知模式带来的弊端，使认知活动能够超越知识层面，进入价值和实践领域。

（信息来源：东亚易学）