跟刘秀学领导力，我们哪都需领导力，做到这些刘秀领导力就是你的
跟刘秀学领导力，我们哪都需领导力，做到这些刘秀领导力就是你的
在当今社会，领导力已成为各行各业不可或缺的重要能力。从历史人物中汲取领导力的智慧，无疑是一种宝贵的学习方式。本文将通过分析东汉光武帝刘秀处理祭遵杀其家仆事件的过程，总结其在领导力方面的几个重要特质，并探讨这些特质在现代管理中的应用价值。
一、虚心接受批评的态度
我们一般人会怎么做？在别人批评我们的时候，给我们正确意见但话并不好听的时候，我们会怎么样？
如果我是刘秀，一听说你个小小的军市令居然敢抓我堂堂大司马府里的人，你不仅抓了，还直接就杀了，一点面子都不给我，你还把我放眼里了吗？看我怎么收拾你！
然后我就像刘秀开始那样，直接命人将祭遵给抓了。
再然后，陈副来跟我提意见，反对杀祭遵，我就更火了，你陈副少多管闲事，他祭遵不把我放眼里，我非杀他不可，不然以后我还有什么威严，谁还会把我当回事，你要是再啰嗦，我连你一块收拾了。于是，我就杀了祭遵，替家仆报仇，更树立自己威严了。
我这是普通人所为，庸人所为：有仇报仇、有冤报冤、睚眦必报，而不考虑其他。
而我们的刘秀呢？听到意见，他的第一反应是什么？
他的第一反应不是别人忤逆了他而发怒，而是非常高兴。
闻过则喜，这就是我们该从刘秀身上学到的对待批评与提建议时的态度。
二、坚持公心立场
立场其实无非两个，一个是大局立场，另一个是小局立场。
小局立场就是个人私利立场以及小团体立场。
大局就是公心，小局就是私心。谁始终保持大局立场，谁就具备了上等智慧。
对于刘秀来说，
私心就是你个小小的军市令敢杀我家中之仆，不给我面子，看我不收拾你，不收拾你以后谁还拿我当回事，于是一怒之下就将祭遵给抓起来下了大狱。
公心就是一切为平天下，为国家服务。
祭遵犯法了吗？没有。
祭遵这样做对大局对国家有益吗？有。
那么好，既然祭遵依法办事，没有犯法，那就放了他。
既然祭遵这样做对大局对国家有益，那我就放下私仇去奖赏他。
刘秀考虑问题的大局立场、公心立场，正是我们应该学习的。
三、宽广的胸襟气度
很多人说，作为有心争夺天下的掌握国家军权的那么大的官，不就是杀个他家的奴仆嘛，还是犯了法的奴仆，有什么好在意的。
刘秀这样做真的那么轻松吗？私仇真的那么容易放下吗？
那我来举个例子，假设你家里有一个佣人，在你家里干了几十年了，一直都好生地伺候着你，日久天长，在心里感情上你早已把他当成家人去对待，就像小猫小狗养久了都还会当家人一样，何况是人呢。
你说你当家人一样的人，外人说杀就杀了，你是不是要跟他拼命？这仇得多大？
再说，我是掌管全国兵马的大元帅，掌握着生杀大权的这么个人，你一点面子都不给我，连条命都不给他留，你眼里还有我吗？
你杀了我的家人，让我怎么跟家里交代，我做着这么大的一个官，连个家人都保护不了，那些一众找我求情的仆人的家属、我的家人，跪在我面前哭哭啼啼地哀求我，我怎么面对他们？
你让我有多难堪，多难做啊。
一个既杀害我家人又不把我放眼里，还陷我入如此不堪境遇的人，你说我岂能容你？
就像自己犯法了，花钱求到当警察的亲戚，想请求网开一面，尽量让罪行轻一些，你说这个警察亲戚他怎么抹得开面子？人家会怎么说他？
无情无义，当官就不把穷亲戚放眼里了，就不得了了。
许多人知法犯法就是因为抹不开面子，或者因为金钱，无论是面子还是金钱都是私利，都是因私废公，最终只落得个落马把自己送进了监狱的下场。
你说像刘秀这样，是不顾家人主仆情份容易？还是放下尊严容易？是面对一众求情的一家老小容易？还是放下仇恨容易？还是不计私仇以德报怨容易？这一桩桩一件件，哪个是容易做到的呢！
刘秀的不因私废公，不为情所累，扛住巨大压力而释放祭遵、重用祭遵的容人之量，真不是一般人可以做到的，但也是我们更应该学习他的。
四、识人和任人之能
祭遵不避权贵，依法依规办事，这人德行好吗？有本事吗？可堪大用吗？
答案是：德行好，有本事，可堪大用！
既然祭遵德行好、有原则，属于稀缺型人才，那我就给他升官，让他做他擅长的执法监督工作，搞纪监委嘛，让他承担更大的责任，发挥更大的作用。
从事情上看出一个人的德行、能力、擅长和担当，然后根据他的德行、能力、擅长和担当来将他安排在最适合的位置上，这正是我们该向刘秀学习的识人和任人之能。
五、化不利为有利的机谋
将本是不利的仇恨转化为为己所用的上谋。
祭遵杀了刘秀家人一样的家仆，而刘秀一怒之下抓了祭遵，这可谓是结下了生死大仇。
但是刘秀听取了陈副的意见，将祭遵释放，不仅将祭遵释放还给他升官重用他。
这就将生死大仇一下子给解了，不仅解了仇，还将仇化作了恩。还利用祭遵的执法严明、不畏权贵、坚持原则来整顿军纪，提升了军队战斗力，为自己平天下的大局做出巨大贡献。
刘秀以祭遵这种谁面子也不给的活阎王来威慑众将，你看看，就连我家里人犯了法，祭遵都毫不留情地给杀了，更别说你们了，你们可要老老实实地遵纪守法，不然祭遵来处罚你们，我可管不了。
如果刘秀不这么做，而是报私仇将祭遵给杀了，那他的损失可谓大矣：
一是自己带头违法乱纪，给整个军队做了不良表率。手下诸将、诸军士多是粗人，本就容易违法乱纪，祸国殃民，你这个大头头带头徇私废法，那好嘛，“和尚摸得我摸不得？”，于是无人重视法去遵守法，军纪涣散，国家、百姓遭殃，军队不仅像乌合之众毫无战斗力可言，而且不得民心，你刘秀敌人那么多，你这样的集团不堪一击，小命且不保，更别说争夺天下了。
二是损失一员得力的干才。任何时候人才都是最为稀缺的资源，更何况是天下大乱的乱世。
三是毁损刘秀集团声誉，使集团内部离心离德，没有凝聚力，同时使外部人才望而却步，转投他人。
如此，此消而彼长，刘秀集团最终必然走向失败而覆灭。比如提意见的主簿陈副，他看刘秀对严格执法、不畏权贵的祭遵都给杀了，他能不寒心吗？寒心要么不尽心尽力办事，要么弃刘秀另择明主了。
四是纵容家人、家仆更加为所欲为。既然家仆犯法被杀，我们的主子刘秀替咱报了仇，那我们就更可以明目张胆地干坏事，看还有谁敢管，没人敢管咱不就更为所欲为了吗。
可是刘秀毕竟是刘秀。
他没有挟私仇而杀祭遵，而是将本是非常不利的生死仇恨转化为为己所用、为大局所用的上谋。这不正是我们应该向刘秀学习的借势而为的机谋吗！
不计私仇去容人，闻过则喜，善于听取正确意见，知人善任，借机整风严肃军纪，这哪一条都可谓是上等的智慧啊！
现实事例评述
事例评述1:
比如一个领导，想违规安排一个人进单位，他和管人事的下属商量，请他安排。
这个下属一看这个人不符合单位用人标准，于是就回绝了领导。
于是这个领导就怀恨在心，逮住机会就打击报复这个下属，逼得这个下属走投无路，只好辞职另谋他职了。
这个领导有能力做领导吗？
显然没有。他因私废公，打击报复，小鸡肚肠，睚眦必报，这是个十足的小人，怎么能够当领导呢？他迟早会为自己的行为付出代价的。
所以，领导无论大小，是绝对不可以这么当的。
对于这个领导来说，首先就不应该徇私；其次发现手下有这样恪守原则的人，那自然是要委以重任的。这样对单位，对自己还是对下属都是共赢的最佳局面。
这样，领导的领导焉能不重用他？下属焉能不拥戴他？即使这个领导的领导人不行，不重用他，那么也会有其他许多有识的领导抢着来重用他的。
再比如，这个下属，他遵守了原则，虽然被领导逼走了，但是他是有原则的人，是值得信赖可堪重任的人，他离开了这个单位再换一家，有什么难的呢？
像他这样的人被好的领导赏识而重用，那是迟早的事，这样的人的路只会越走越宽。
假如这个下属迫于领导威势而妥协放弃了原则，那么这样的人又有谁会重用呢？万一单位查究起来，自己也跟着倒霉，那是把自己的路给走绝了。
事例评述2:
再比如，一家企业的老板，他为了逃税，要求会计做假账，如果会计听了老板的做了假账，哪天税务查税查到了，老板犯法，会计违背会计原则，知法犯法，一样是从犯，要去坐牢的。
如果会计坚守会计原则，不做假账，那么这个老板要么开了他，要么信任而重用他，这就看老板自己的认识了。
假如老板是有识的，他听了会计的意见依法缴税不做假账，那么他等于是将老板从监狱里给救了出来。
如果老板是个见利忘义，目光短浅的庸人，那么开了他对这个会计来说只是好事。他顶着坚守原则的会计名声，不知道有多少家企业争着要用呢。财务那么重要的工作，负责着整个公司的财政大权，有什么比值得信赖的会计更好的呢！
俗话说“良禽择木而栖”，坚守原则的人不必担心因此而失去什么，反而会因此获得良机，将自己的人生之路走成康庄大道。否则，必将作茧自缚，陷入绝境。
对于我们所有人来说，当然是让自己既是良木，也是良禽。于上则为良禽，于下则为良木，何愁富贵不来？此谓上智者也！
总结：
冯梦龙评说正因为刘秀严格执法，所以法令得行，他才受到尊重而拥戴，正因为如此，刘秀才能平定天下。
要我说，刘秀之所以能够平定天下，不仅是执法如山，还有他气度恢宏，有容人之量，不计私仇，知人善任，闻过则喜，善于听取正确意见，善于借势，化不利为有利等等诸多领导应具备的高超素质。