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诗赏析|南宋理学家朱熹《春日》虚构游春诗意 抒发儒家崇拜之心

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诗赏析|南宋理学家朱熹《春日》虚构游春诗意 抒发儒家崇拜之心

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https://www.stheadline.com/learning/3370330/%E8%A9%A9%E8%A9%9E%E8%B3%9E%E6%9E%90%E5%8D%97%E5%AE%8B%E7%90%86%E5%AD%B8%E5%AE%B6-%E6%9C%B1%E7%86%B9%E6%98%A5%E6%97%A5%E8%99%9B%E6%A7%8B%E9%81%8A%E6%98%A5%E8%A9%A9%E6%84%8F-%E6%8A%92%E7%99%BC%E5%84%92%E5%AE%B6%E5%B4%87%E6%8B%9C%E4%B9%8B%E5%BF%83

春光明媚,正是踏青赏景的好时节。宋代理学家朱熹曾以春色美景为喻,在诗中论述“寻道”的重要性,这首诗便是《春日》。

《春日》
朱熹

  • 勝日尋芳泗水濱,
  • 無邊光景一時新。
  • 等閒識得東風面,
  • 萬紫千紅總是春。

注释:

  1. 勝日:天清气朗、风和日丽的好日子。
  2. 尋芳:踏青赏景。
  3. 泗水:河名,在今天的山东省。孔夫子曾于该处讲学传道。
  4. 濱:指水边、河边。
  5. 光景:风光景物。
  6. 等閒:轻易。

赏析

一个晴朗的好天气,诗人到郊外泗水边寻觅春色。只见晴空万里,春神送来了东风。东风温煦了大地,催发了百花争艳、五彩缤纷、万紫千红的气象,风光无限,景物一新。

萧瑟的冬天既然过去了,那么春神的光顾便是自然而然。游春人赏景的同时,觉视野开阔,心境也和景物一样,焕然一新。

诗人是知道那时的泗水,已被金人匈奴占领,他是不可能去那里游玩的。那么,他又为什么要虚构这么一个泗水游春的诗意呢?

原来啊,泗水在山东,正是当年孔夫子教授弟子,传播圣人之道的地方。诗人便在这首诗里,暗含对儒家的崇拜之心,和对孔夫子的尊崇之意。其中,“寻芳”,就是“寻道”。寻道至泗水,就是寻孔夫子儒家之道去了。觉“无边风景一时新”,就是寻得“道”之后,感觉耳聪目明,身心都焕然一新了——从善如流、真心求道并悟得圣道之人,就像沐浴于东风之中,看到了百花争艳、万紫千红的花朵,很容易由此悟出了春的意境,从此人生有了导引,焕发出了朝气蓬勃、欣欣向荣的崭新的世界观、人生观,视野与胸怀也随这开阔,进入到了一新的境界。

如果浑浑噩噩过一世,永远不去“悟道”,就只能有盲目的人生。这样的人,内心荒芜,行为盲从,就会白白过了一生一世。

泗水县是山东省济宁市辖县,位于山东省中南部:

诗词小知识

朱熹字元晦,又字仲晦,号晦庵,别称紫阳。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源)。是南宋时期著名理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。

朱熹的儒家思想与二程(程颢、程颐)的合称“程朱学派”,后世尊称他为朱子。他广注典籍,包括《四书章句集注》、《周易本义》、《诗集传》、《楚辞集注》等,对经学、史学、文学、乐律等都很有贡献。后人辑录他的言行理论作品有《朱文公文集》、《朱子语类》等。其中《四书章句集注》更是之后历代王朝钦定的教科书和科举考试的标准。

朱子也是一位著名诗人,擅长以写景叙事来表达他的思想理念。例如著名的《观书有感》(其一):“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”借景喻理,小池塘全赖有活水不断注入,才能清澈明亮,照见天光云影;我们人也需要不断学习圣人义理,才能与大自然和谐合一,让人生充满活力及意义。

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