“德兼三皇、功盖五帝”：谈谈法家思想对秦朝的影响

“德兼三皇、功盖五帝”：谈谈法家思想对秦朝的影响

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“国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”法家经典《韩非子·有度》中的这句话将法家思想简明扼要地进行了概括。作为法家思想的头号拥护者，秦国凭借着商鞅变法成为当时最强大的国家，完成了一扫六国统一中原的壮举。
秦朝也成为了中华民族历史上第一个统一的中央集权制国家，法家思想在其中起到的作用功不可没。
法家思想不仅起到了治理国家、整顿民风、维持社会安定的作用，还与当时的君主专制结合在一起，形成新的法家专制理论，与秦朝的兴衰发展有着密不可分的关系，也引起了后世许多统治者对法家思想的重视，诗句“不将法律作春秋,安得河南数国囚”，就表现出了汉代统治者对于法家思想的推崇，接下来我们追本溯源地回到秦朝详细了解法家思想是怎样融入当时的政治形态之中的。

法家思想对传统贵族阶级的挑战

《礼记》中有言：“刑不上大夫，礼不下庶人”。这句话将官僚阶级与平民阶级划分为完全不同的两类人，道德与律令对这两类人的要求是全然不同的。贵族与平民成为了不可逾越的两个阶级，这种在春秋战国时期广泛流行的思想是与法家思想相违背的，《韩非子》中提出了“刑过不避大臣”的说法，刑律就是能够统一所有人言行的存在，这种思想在秦国数次改革中体现的淋漓尽致。