从精致的利己主义说起：《被侮辱与被损害的人》中的三种利己主义

从精致的利己主义说起：《被侮辱与被损害的人》中的三种利己主义

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在讨论一些受过良好教育的人做出背德或违法之事时，我们常常会谈到“精致的利己主义”。这个说法出自北大的钱理群先生，他曾这样说过：（我们）正在培养一些“精致的利己主义者”，他们高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合。

钱理群先生

根据钱先生的这句话，我们不难发现：“精致的利己主义”之所以“精致”，是因为他们凭借着高智商、世俗老道对“利己行为”进行了伪装。引入两个历史更为悠久的概念的话，“精致的利己主义”在伪装前应当是“合理利己主义”，在被戳破后则往往会表现为“极端利己主义”。

在《被侮辱与被损害的人》中，陀思妥耶夫斯基（下文简称陀翁）便以看起来“精致”的公爵为例，揭示了从“合理”到“极端”的过程。此外，《被侮辱与被损害的人》中还讲到了另外两种利己主义者：巨婴式（天真的）利己主义者和自虐式（受难式）利己主义者。

一、瓦尔科夫斯基公爵：自认为合理的利己主义者，看似精致，实为极端